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古代常說的“士農(nóng)工商三教九流”你知道指的是哪些人嗎？
在漫長的封建社會當(dāng)中，四民制度貫穿始終。所謂四民，指的是古代中國的四種公民，即士、農(nóng)、工、商，除此以外，還存在許多“賤民”，他們比四民階層更低，歸為“賤籍” 。
齊國丞相管仲最先提出“士農(nóng)工商”說，所以四民制度起源于管仲，而這也是目前最普遍的說法。
不過必須要說明的是，管仲所提出的“士農(nóng)工商四民者”，與后世的“士農(nóng)工商階層”是完全不同的。

首先，管仲所提出的四民當(dāng)中的“士”，不是讀書人，而是軍士。
其次，管仲的這一政策是將國民分為軍士、農(nóng)民、工匠、商賈，并按照其各自的專業(yè)聚居在固定的地區(qū) 。
這里的劃分只是職業(yè)上的不同，并沒有尊卑之分。管仲認(rèn)為“士農(nóng)工商四民者，國之石民也”，這是說四民都是國家基石，不可或缺。
管仲在提出“士農(nóng)工商”說的時候，雖然將商放在最后，但不是抑商。
管仲本就是商賈出身，而在他的變法當(dāng)中，他極度重視商業(yè)的作用，還頒布了許多促進商業(yè)發(fā)展的國策。所以說管仲是“四民制度”的提出者但不是“士農(nóng)工商階級”的提出者。
到科舉制度產(chǎn)生以后，讀書與做官被緊密聯(lián)系在一起，這使得讀書人的地位越來越高。
在這種情況下，士的概念也在發(fā)生改變，軍人被劃分為軍籍，而士則專指士大夫與讀書人。
【分別指什么人士農(nóng)工商三教九流等級是什么意思】就這樣，有文化的官吏替代了軍士，成為“士農(nóng)工商”的榜首 ?！渡裢姟分幸痪洹叭f般皆下品，唯有讀書高”更是將讀書人的地位推至首位。

隨著社會的發(fā)展古代所謂四民，也在發(fā)生變化。通常說來四民指讀書的、種田的、做工的、經(jīng)商的。也就是我們常聽到的士農(nóng)工商。
那什么是普遍認(rèn)知的士農(nóng)工商呢？在中國古代漫長的封建社會里形成了對“士農(nóng)工商三教九流”的普遍認(rèn)知。
“士”就是士大夫階層，廣義上不僅包括官員，還包括所有的名人，如學(xué)者、舉人等。這些人有了名分，就成了官員的儲備。他們的社會地位很高，可以不服役不納糧。

“農(nóng)”是農(nóng)民，古代是農(nóng)耕社會，農(nóng)民占比很重要。國家也會比較重視。農(nóng)耕社會，農(nóng)民是社會財富的實際創(chuàng)造者，抬高他們的地位就是獎勵農(nóng)桑，只要人人衣食無憂，社會就安定了。

“工”是工匠。從事手工業(yè)者。手工業(yè)者則向社會提供生活用品，所以地位也不能太低。

“商”是商人。商人被放最后，是因為古代認(rèn)為商人是不從事生產(chǎn)的寄生蟲，專干投機取巧，舞弊鉆營的事，他們唯利是圖，道德敗壞，代表的是貪婪和欲望，所以必須打壓，因此商人被放在最后，有錢也被人瞧不起。

三教九流等級：三教：儒教、佛教、道教。
儒教
儒教又稱“孔教”“圣教”，以“仁”為最高信仰，以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平“為終極目標(biāo) 。