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《紅樓夢(mèng)》寫的是真事嗎？人物有原型嗎？來看下這兩則史料。
《紅樓夢(mèng)》作為小說，因?yàn)檫^于真實(shí)，長(zhǎng)期以來，人們都圍繞該書展開了研究，想要了解其背后的故事。有人認(rèn)為書中大多內(nèi)容和人物大多是虛構(gòu)的，寫的是別人家的故事。
也有人，比如胡適等人則認(rèn)為，該書寫的是江南織造曹寅和后代的故事，屬于自傳體小說。

紅樓夢(mèng)寫的真實(shí)歷史原型人物嗎紅樓夢(mèng)真實(shí)存在嗎

然后，現(xiàn)實(shí)中的曹家只是個(gè)小官，和書中貴為國公的賈府又無法完全對(duì)應(yīng)起來，加上曹家被抄時(shí)曹雪芹尚小，也無法經(jīng)歷那么多事。這也使人們對(duì)于《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹自傳說產(chǎn)生了懷疑。
紅樓夢(mèng)》寫的是真事嗎？人物是否有原形，這也是每個(gè)讀者都很關(guān)心的問題。而現(xiàn)存在的一些清朝人的筆記，可能會(huì)解開這個(gè)疑惑。
清朝文人裕瑞在《棗窗閑筆》中說：“殊不知雪芹原因托寫其家事，感慨不勝，嘔心始成此書，原非局外旁觀人也。
【紅樓夢(mèng)寫的真實(shí)歷史原型人物嗎紅樓夢(mèng)真實(shí)存在嗎】聞其所謂寶玉者，尚系指其叔輩某人，非自己寫照也。所謂元迎探惜者，隱寓原應(yīng)嘆息四字，皆諸姑輩也。其書中所假托諸人，皆隱寓其家某某。凡情性遭際，一一默寫之，惟非真姓名耳 ?！?br />

這段意思是說，曹雪芹寫的是自己家里的事，并非一個(gè)旁觀者在寫別人家的事。除了姓名是假的，人物的遭遇性格之類都是真的。書中的賈寶玉是曹雪芹的一個(gè)叔叔，并非曹雪芹自己。而元春、迎春、探春、惜春者，其實(shí)是曹雪芹的幾個(gè)姑姑。
在書中，寶玉和諸姐妹們只有一個(gè)親侄子，那就是賈蘭。就是說，可能賈蘭就是賈雪芹自己。
那賈寶玉對(duì)應(yīng)的是誰呢？裕瑞又說，曹雪芹有個(gè)叔叔脂硯齋，也就是評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的那位。
脂硯齋的評(píng)語有一句：鳳姐點(diǎn)戲，脂硯齋執(zhí)筆事。而在脂評(píng)中，多次將鳳姐叫“阿鳳，”可見，王熙鳳這個(gè)人物是有原型的，和脂硯齋是平輩。而賈寶玉可能就是以脂硯齋為原型的。

另一則史料來自民國時(shí)期的一篇《紅樓佚話》，“雪芹有中表妹，名紅紅，能詩工琴，即書中之黛玉也，與雪芹誓為伉儷，未果，赍恨以段。雪芹引為奇痛，因作是書以記之，書名曰《紅樓》，寶玉所居曰‘怡紅院’，皆隱女名也 ?！?br /> 這段是說曹雪芹有個(gè)表妹叫紅紅，很有才華，和曹雪芹相愛，最后難以如以如愿，含恨去世，曹雪芹將其寫成了書，即為書中的黛玉。

《紅樓佚話》中另有一段記載更為驚人，說“又據(jù)濮君某言：其祖少時(shí)居京師，曾親見書中所謂焙茗者，時(shí)年已八十許，白須滿頰，與人談舊日興廢事，猶泣下如雨。
且謂書中諸女子，最美者為探春，釵黛皆莫能及，次則秦可卿，亦甚艷，而最陋者為襲人，寶玉乃特眷之，殊不可解。
又有人謂秦可卿之死，實(shí)以與賈珍私通，為二婢窺破，故羞憤自縊，書中言可卿死后，一婢殉之，一婢披麻作孝女，即此二婢也。義言鴛鴦死時(shí)，見可卿作縊鬼狀。亦其一證。”
這段話說，濮君的爺爺年輕時(shí)曾居住在京城，見過《紅樓夢(mèng)》書中寶玉的小廝焙茗。這時(shí)的焙茗已經(jīng)八十多歲了，胡子頭發(fā)都白了，和別人談起往日賈府的興衰史，淚如雨下，倍加傷感。