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圖3 拜上帝會(huì)在玉璽中的體現(xiàn)
石達(dá)開得不到洪秀全的信任，于1857年5月“避難離京”，前往安慶。
9月，天王遣使召石達(dá)開回京，被他拒絕，但他還是派青年將領(lǐng)陳玉成、李秀成、韋俊等回京增援，自己帶領(lǐng)二十萬太平軍（一說是幾千人）離開安慶，另起鍋灶。
石達(dá)開離開安徽之后，仍然打著太平天國的旗號(hào)，隊(duì)伍逐漸擴(kuò)大。他先進(jìn)入江西，輾轉(zhuǎn)浙江、福建后又回到江西，所到之處都沒有建立可靠的根據(jù)地，與清軍流動(dòng)作戰(zhàn) 。1859年石達(dá)開進(jìn)入湖南發(fā)動(dòng)“寶慶會(huì)戰(zhàn)”，沒有成功，這使部下產(chǎn)生了動(dòng)搖，逐紛紛離開他，回到了天京。石達(dá)開部隊(duì)減員嚴(yán)重，已不能同清軍大部隊(duì)作戰(zhàn) 。
1861年石達(dá)開自廣西入湘，輾轉(zhuǎn)湘、黔、川三省，渡過金沙江后來到大渡河南岸的紫達(dá)地，準(zhǔn)備北上占領(lǐng)成都，稱霸四川。此時(shí)大渡河北岸還沒有清兵把守，尾追的清軍也沒有趕到。第二天天降大雨，三日不停，河水猛漲，無法渡河（一說因石為生子慶賀延誤渡河時(shí)間）。這時(shí)四川總督駱秉章已在對(duì)岸布置好兵力，追兵也到達(dá)，形成包圍之勢(shì) 。石達(dá)開幾次搶渡不成，糧草用盡，陷入絕境，他決定以保全剩余將士的生命為條件與清軍談判（一說是詐降，圖東山再起）。駱秉章同意，先把四千太平軍遣散。6月27日，石達(dá)開帶領(lǐng)二千多將士去清營談判，駱秉章立馬變卦，先囚禁石達(dá)開，然后將二千多太平軍將士全部殺害。

圖4 太平天國的“天王詔書”
石達(dá)開押往成都受審，他慷慨陳詞，大義凜然，然后凌遲處死，英勇就義，時(shí)年三十二歲。石達(dá)開臨刑時(shí)“辭色不卑不亢，不做搖尾乞憐之語 ?！庇^者嘆為“奇男子”，為后人所敬佩。
對(duì)于歷史人物的功過是非，我們必須充分考慮其所處的時(shí)代和政治背景，客觀而又一分為二進(jìn)行評(píng)價(jià) 。既不能一棍子打死，也不能文過飾非 ?？v觀石達(dá)開的歷史，他在太平天國前、中期算得上是一位功勛卓著，政績斐然的忠臣良將，為太平天國的建立和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，得到了史學(xué)界的肯定和公眾的認(rèn)可。在曾國藩、左宗棠給清廷的奏折中也可得到證實(shí)，“伏查賊渠以石……為最悍” 。“石逆狡悍著聞，素得群賊之心，其才智出諸賊之上 ?！?br />

圖5 太平天國官兵、士兵的圖像
然而，對(duì)于石達(dá)開1857年帶領(lǐng)部分太平軍脫離“天國”，另立山頭的做法仍存爭議。筆者認(rèn)為，他出走后雖然打著太平天國的旗幟，標(biāo)榜自己“吾當(dāng)遠(yuǎn)征報(bào)國，待異日成功歸林，已表愚忠耳。”這實(shí)際上已分裂和削弱了太平軍的力量，給太平天國造成不可估量的損失，為其滅亡埋下了重大隱患。從這一點(diǎn)看，石達(dá)開應(yīng)是太平天國的分裂者，甚至是“叛逆” 。當(dāng)然，石達(dá)開最后同清軍談判時(shí)“舍命保三軍”的做法雖然幼稚，乃不失大義之舉，應(yīng)當(dāng)予以肯定。
【韋昌輝為何殺石達(dá)開全家太平天國石達(dá)開死在大渡河哪里】經(jīng)過上述分析，我們對(duì)石達(dá)開的功過是非可以做出公正評(píng)判，因此對(duì)他“功過參半”的評(píng)價(jià)，筆者是頗有同感的。