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有位小說家說：“這個(gè)世界，有人的地方就有江湖 ?！?br /> 誠(chéng)然，人只要活著，與人打交道，就是置身在江湖之中。
可是，我們?cè)诮?nbsp;，如何立足？如何立業(yè)？
唐朝時(shí) ，出生在新州的惠能，輾轉(zhuǎn)南北，成就了禪宗大業(yè) ，還被后人敬仰。其混跡江湖的做法，值得我們學(xué)習(xí) 。

01 初出茅廬，笑著請(qǐng)教 ?；菽苄r(shí)候，父親早亡，和母親相依為命，靠砍柴為生。
在賣柴回家的路上，他聽到有人誦經(jīng) ，于是有了學(xué)習(xí)佛法的想法。
有一天，他和一個(gè)尼姑聊天，尼姑說到關(guān)于涅槃的知識(shí) 。他能給出自己的解釋，令人刮目相看。
尼姑問：“你可以讀懂這本書嗎？”
惠能說：“不認(rèn)得字。”
尼姑感覺遺憾，又心生疼愛。
事實(shí)上，惠能是認(rèn)識(shí)字的。他和五祖弘忍聊天的時(shí)候，說了一句：“早舂好了，只等一篩（什么都準(zhǔn)備好了，就等一個(gè)師傅） ?！彼谩昂Y”來暗示五祖弘忍，自己要拜師 ?？梢?nbsp;，他對(duì)字是有研究的。
之所以要假裝自己不認(rèn)識(shí)字，其實(shí)是笑著低頭的智慧。畢竟自己還處于起步階段，不能炫耀自己，還要避免“樹大招風(fēng)”的難題。
我們?cè)谛r(shí)候，受到了父母和老師的保護(hù) ，因而不會(huì)感受到江湖險(xiǎn)惡，但是離開學(xué)校，需要獨(dú)自闖蕩的時(shí)候，就會(huì)體會(huì)到了。
初出茅廬的人，雖然才學(xué)不少，但是實(shí)踐能力很差，并且難以應(yīng)對(duì)爾虞我詐的社會(huì)亂象，就是在單位上，也要防備勾心斗角的同事。
多一些時(shí)間，低頭請(qǐng)教，那么你的“無知” ，會(huì)襯托出自己的態(tài)度，從而得到別人的關(guān)愛。
“實(shí)踐出真知”的道理告訴我們，不要因?yàn)樽约汉攘藥灼磕?nbsp;，就高傲地去找工作。你的低頭，走萬里路，才能把書本知識(shí) ，融會(huì)貫通；你笑著面對(duì)周圍的人，才有機(jī)會(huì)遇到貴人。

02 遇到高人，及時(shí)回避 ?；菽苣矫麃淼近S梅東山寺，想要拜弘忍為師。
當(dāng)時(shí) ，寺里有一個(gè)非常優(yōu)秀的禪師——神秀。大家都認(rèn)為，神秀就是接替弘忍的位置的最佳人選。
弘忍年邁時(shí) ，開始找接班人，擺下了擂臺(tái) 。
神秀當(dāng)仁不讓，揮筆寫下——身是菩提樹，心如明鏡臺(tái) ，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。
佛家講究的是“實(shí)相無相” ，而神秀講的是“人在菩提下，心中有高臺(tái) ，還常常有灰塵，要多去擦一擦” ，顯然悟道不深。
惠能想了想，寫下—— 菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái) ，本來無一物，何處惹塵埃。直接得到了弘忍的認(rèn)可。
問題是，惠能只是寺里的一個(gè)勤雜工，怎么能和正規(guī)的弟子一較高下呢？
經(jīng)過一段時(shí)間的考察，惠能成為了接班人，但是他迅速做出“隱姓埋名”的決定，遠(yuǎn)離了神秀的視線。