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堅(jiān)持教育相對(duì)獨(dú)立性的現(xiàn)實(shí)意義


堅(jiān)持教育相對(duì)獨(dú)立性的現(xiàn)實(shí)意義


堅(jiān)持教育的相對(duì)獨(dú)立性有著重要的教育學(xué)和社會(huì)學(xué)意義 。
首先,教育必須堅(jiān)持自己獨(dú)立的品格 。教育 , 不能混同于其他社會(huì)活動(dòng),教育本質(zhì)的規(guī)定是培養(yǎng)人 。教育適應(yīng)社會(huì)不等于盲目順應(yīng)社會(huì) 。
其次,教育對(duì)社會(huì)的適應(yīng)必須是有批判性的 。社會(huì)是五花八門(mén)、良莠混雜的 , 社會(huì)的發(fā)展也不可避免地夾雜著偏差、錯(cuò)誤乃至倒退 , 這就要求教育對(duì)社會(huì)的適應(yīng)必須具有敏銳的判斷力和獨(dú)立的批判性 。
【堅(jiān)持教育相對(duì)獨(dú)立性的現(xiàn)實(shí)意義】最后,教育對(duì)社會(huì)的適應(yīng)必須是具有選擇的 。社會(huì)構(gòu)成和社會(huì)組織的復(fù)雜性以及社會(huì)階層的多樣性決定了社會(huì)需求和社會(huì)價(jià)值取向的多元性和多變性 。一方面要自主地通過(guò)選擇去適應(yīng)合理的和正確的社會(huì)需求,另一方面要綜合滿足各種合理的社會(huì)需求并在發(fā)揮教育綜合功能的基礎(chǔ)上有選擇地重點(diǎn)為不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期或階段的若干社會(huì)需求服務(wù) 。

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