1、預(yù)測時首先要心靜如水，象一面鏡子一樣，當(dāng)事情發(fā)生的時候，就會照在你的心鏡上面 。所謂：“易無思也，無為也，寂然不動感而遂通天下之故也 ?！闭f的就是在預(yù)測之前什么都不思想，也不要亂猜 。免得受主觀思想的干擾，產(chǎn)生錯誤的判斷 。
2、起卦時要看見什么現(xiàn)象就以什么現(xiàn)象起卦，不要去找卦，而是要碰卦 。如果什么都沒有看見，就以時間起卦，在大多時候，以時間起卦都很正確 。起卦最主要的就是抓主要的矛盾，要抓住眼前一閃而過的變異現(xiàn)象，時刻要注意周圍環(huán)境的變化，“唯其時物也”就是講特定的時間條件下的特定的事物，所以起卦不要猶豫，不要急躁，要穩(wěn)住心情，當(dāng)時有什么現(xiàn)象就是什么卦 。千萬不要專找自己較熟悉的事物來起卦，而對于已經(jīng)發(fā)生的變異現(xiàn)象不聞不問，就犯教條主義的毛病了，其結(jié)果可能就離事實(shí)很遠(yuǎn)了 。
3、判斷事情時要分清體用主客，動為體卦為主，靜為用卦為客 。體為我方，用為對方 。主、互、變的體卦數(shù)之和為主算；主、互、變的用卦數(shù)之和為客算 。主算為我方之算，客算為對方之算 。用外八卦數(shù)得到的主客算為宏觀的數(shù)，用內(nèi)八卦數(shù)得到的主客算為微觀的數(shù) 。多算勝，利持久 。少算負(fù)，利速決 。
4、把握好五行的旺衰，旺相的卦受克也無妨，衰卦比和也不吉 。很多人在用《梅花易數(shù)》判斷事情時，一見到比合卦、生體之卦或者體克用之卦就判斷為吉利之卦；見到用克體或者體生用之卦就斷為兇卦 。很少考慮到旺衰的作用，所以在判斷時經(jīng)常失誤 。五行生克表示的是事情的一種現(xiàn)象，而旺衰表示的是這個現(xiàn)象的狀況 。所以，四時衰旺是衡量事情成敗的重要準(zhǔn)則 。脫離了四時衰旺的準(zhǔn)則，吉兇就缺少了尺度，所斷的卦就不順陰陽變化的自然之理了 。違背了陰陽變化的自然之理，就不可能預(yù)測準(zhǔn)確 。
5、要分清卦中的過去時和現(xiàn)在時，哪個卦代表過去的事情，哪個卦代表現(xiàn)在的事情，哪個卦代表未來的事情 。區(qū)分時間段對于預(yù)測是很有必要的，如果只知道吉兇而不知道發(fā)生在什么時間，那是沒有用的 。區(qū)分的方法很簡單，以體卦和用卦臨不臨月建判斷卦中的現(xiàn)在時和過去時 。無論在主卦或者變卦中，體卦或用卦臨著月建為現(xiàn)在時，表示眼下的事情 。主卦的體卦和用卦不臨月建為過去時，表示過去的事情 。主卦的體卦或用卦臨著月建，而變卦的體卦和用卦不臨月建，則變卦為未來時，表示未來的事情 。如果主卦和變卦的體卦或用卦都不臨著月建，則主卦表示過去時，變卦表示未來時或者都表示現(xiàn)在時 。
6、主卦表示一件事情的開始階段，變卦表示一件事情的結(jié)束階段 。這個概念應(yīng)與前面的過去時和現(xiàn)在時結(jié)合判斷 。如果主卦好，而變卦不好，則表明這件事情在主卦體卦當(dāng)令時間里能成，而過了這個時間就成不了 。如2004年2月17日酉時，測行人得《風(fēng)山漸》變《艮為山》卦（寅月寅日），變卦體用皆衰，為不吉利之象，而主卦的體卦巽木正得時當(dāng)令，主卦為現(xiàn)在時，為吉利之象 。則可以斷無事，人馬上就可以回來 。又如：測兌店得《水雷屯》卦變《水對節(jié)》卦，主卦用生體，震木臨著月建為現(xiàn)在時 。變卦體生用卦 ?？捎弥髫泽w卦斷應(yīng)期，斷為木旺之時能成 。如果過了主卦表示的時間就兌不成了 。因?yàn)樽冐晕磥頃r不旺的原故 。主卦的體卦如果正得時當(dāng)令，而變卦的體卦休囚，這表明此件事情在當(dāng)時是可以成功的 。主卦的體卦休囚，變卦的體卦得時當(dāng)令，表明在算卦時是不成的，但因?yàn)樽冐缘捏w卦得時當(dāng)令，表明在當(dāng)月中還是可成的 。
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