在宋代的詩人詞人之中，最具有哲理味道的作家，我覺得非蘇軾莫屬 。蘇軾的詞，不僅情、景、境絕佳，而詞中所蘊(yùn)含的哲理思考，也是他詞作中最重要的特色之一 。
蘇軾有著杰出的文學(xué)天賦，更有著深邃睿智的生活經(jīng)驗(yàn)，他以哲人的眼光，詩詞的形式，探索著人生、宇宙的奧秘，他的詞，堪稱是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，朗朗上口，哲思無限 。
當(dāng)然，蘇軾的哲思，不是抽象的哲學(xué)概括，而是通過他的人生實(shí)踐，用他敏銳的詩人直覺，將這種人生體驗(yàn)，總結(jié)上升為人生中的普遍共性，再通過詩詞，展現(xiàn)出獨(dú)特的視角和高度，對蘇軾這樣一個才華橫溢、感情豐富的大作家，無疑能很好地駕馭這種形式，但才氣稍弱的詩人，則寫不出那樣經(jīng)典的作品 。
蘇軾的詞作名篇20首及賞析（蘇軾的詞作名篇20首小學(xué)）
古今詩詞評論家，多少都指出過蘇軾詞作中的哲理痕跡 。比如，黃庭堅(jiān)稱贊蘇軾的詞“落筆皆超逸絕塵”，蔡嵩云稱蘇軾的詞“胸有萬卷,筆無點(diǎn)塵 。其闊大處，不在能作豪放語，而在其襟懷有涵蓋一切氣象”，劉熙載稱蘇軾詞“具神仙出世之姿”……古人的評論，雖然沒有明確指出他詞中的哲思意蘊(yùn)，但用“涵蓋一切氣象”也足見對蘇軾詞作中所展現(xiàn)的超凡脫俗的境界而嘆服，這其實(shí)就是在說明蘇軾詞中的哲理，因?yàn)橛姓芾恚杂许嵨叮蛑庞泻w一切的氣象！
周汝昌先生
而現(xiàn)代學(xué)者，對蘇軾詞中的哲理意蘊(yùn)，就評價得非常明確了，比如著名的紅學(xué)家、學(xué)者周汝昌先生曾經(jīng)說：“坡公的詞，手筆的高超，情思的深婉……始覺他于不知不覺中將一個人生的哲理問題，已然提到了你的耳前，使你如夢之冉冉驚覺，如茗之永永回甘，真詞家之圣手，文事之神工，他人總無此境 。”可以說，十分形象地概括了蘇軾詞中的哲理韻味 。
那么，蘇軾又有哪些詞，可以作為哲理詞的典型代表呢？我們不妨來分析幾首，當(dāng)然，這在蘇詞中，只不過是九牛一毛而已 。
蘇軾有一首非常著名的《滿庭芳》，寫道：
這首詞的開篇八字，便十分著名，蘇軾用這個生動貼切、對仗工整的比喻，對世間一切熱衷功名利祿的世俗之人，進(jìn)行了生動地刻畫，在之后的詞句中，又對這些人充滿了辛辣和無情的嘲諷，蘇軾開頭這八個字，也被后人引為警句，將那些一味追名逐利之徒，一筆概括，堪稱生動之極 。
蘇軾在這首詞中，層層深入，從嘲諷名利之徒到摒棄蝸角虛名、蠅頭微利，表現(xiàn)了蘇軾那種摒棄世俗名利、擺脫悲憤，從而超越世間一切的曠達(dá)態(tài)度 。全詞以議論為主，豪放大氣，令人讀之心折，對世人，也有著極大的啟發(fā)意義 。
蘇軾這種類似的思想，不僅在這首《滿庭芳》中表現(xiàn)過，在很多詞作中，都有所涉及，我們不再一一舉例，下面再來看一首，非常生活化的作品，他的《蝶戀花·春景》，詞曰：
這是一首寫春景的佳作，將景色與哲思融入其中，充滿了生活趣味 。蘇軾在這首詞中，沒有大起大落，只有對比和精煉，他通過“墻外行人”和“墻里佳人”的生動對立，將人生那種處處是矛盾的感覺，揭示的淋漓盡致，讓人充滿了淡淡地惆悵，越品味，越有滋味 。
蘇軾借助生活化的場景，來表現(xiàn)人生哲理的詞作不在少數(shù)，比如，他在《定風(fēng)波》中寫道：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”、在《浣溪沙》中寫道：“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞”，都是極有生活氣息，又富有哲思意蘊(yùn)的 。
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