其中 ， 搜索“櫻花” ， 僅有3首唐詩；“山櫻” ， 則有12首；“紅櫻” ， 則有8首 ， 與全唐詩庫搜集到的相差不大 。而小荷作文網(wǎng)搜集“桃花”關(guān)鍵詞 ， 得到346首唐詩 ， “杏花”則是132首 ， “梨花”111首 ， 差距也基本不大 。
由此可見 ， 小荷作文網(wǎng)的數(shù)據(jù)有一定的參考性 。為此 ， 采訪人員又嘗試從小荷作文網(wǎng)收錄的全宋詞中查詢櫻花詞的數(shù)量 。
其中 ， “桃花”341首 ， “梨花”269首 ， “杏花”179首 ， 而“櫻花”僅有1首 ， “山櫻”2首 ， “櫻桃”64首 。
【分析】古代不少櫻花詩吟詠的實際上是櫻桃花
由上可知 ， 無論是唐代還是宋代 ， 專門吟詠櫻花的詩作并不多 。其中 ， 還不乏將櫻桃花納入櫻花統(tǒng)計的情況 。
大河報·豫視頻采訪人員了解到 ， 網(wǎng)絡(luò)上不少有關(guān)櫻花的古詩詞 ， 其實所寫的都是櫻桃花 。比如白居易的“亦知官舍非吾宅 ， 且掘山櫻滿院栽 ， 上佐近來多五考 ， 少應(yīng)四度見花開” ， 題目卻是《移山櫻桃》 。再比如他的另一首詩 ， 開頭寫道 ， “藹藹美周宅 ， 櫻繁春日斜 。一為洛下客 ， 十見池上花” ， 而題目卻是《櫻桃花下有感而作》 。
比如很多人引用的李商隱的詩 ， “流鶯舞蝶兩相欺 ， 不取花芳正結(jié)時 。他日未開今日謝 ， 嘉辰長短是參差” ， 詩題卻是《櫻桃花下》 。
【爭議】中國古代為何不常詠櫻花？日本愛櫻花與“物哀”文化
那么 ， 又一個問題來了 。為什么古詩詞中吟詠櫻花的詩篇較少呢？是因為中國古代櫻花并沒有大面積種植、沒有成為人們?nèi)粘Ｉ钪械某Ｒ娀ǚN嗎？
當(dāng)時 ， 網(wǎng)絡(luò)上的主流觀點認(rèn)為 ， 櫻花起源于中國 ， 后來才流傳到日本 。在唐代 ， 萬邦來朝 ， 櫻花也隨建筑、服飾、茶道、劍道等諸多風(fēng)雅習(xí)俗 ， 被日本朝拜者帶回去 。
支撐這種觀點的 ， 是櫻花在秦漢時期就開始大面積種植 ， 并應(yīng)用于皇宮之中 ， 而在唐代 ， 種植面積更是進(jìn)一步擴(kuò)大 ， 當(dāng)時甚至出現(xiàn)了櫻花節(jié) 。
那么 ， 既然如此 ， 為何櫻花詩不多呢？有觀點認(rèn)為 ， 這與櫻花的特性有關(guān) ， 櫻花花期短 ， 往往怒放后便快速凋零 ， 花離枝頭 ， 決絕勇毅 ， 面對死亡 ， 毫無畏懼 。相比較而言 ， 桃花、杏花、菊花、牡丹則要含蓄得多 ， 而中國人的品性 ， 便是含蓄 。
那為什么日本人愛櫻花成癡呢？有分析說 ， 這和日本的“物哀”文化有關(guān) ， 櫻花選擇在怒放時凋零 ， 透露著一股悲壯美 。
【觀點】我國園林中主要觀賞櫻花品種大多引自日本
那么 ， 櫻花究竟是起源于中國 ， 還是起源于日本？目前我們所見到的櫻花品種 ， 是“國產(chǎn)”的 ， 還是“日產(chǎn)”的？
【櫻花古詩詞鑒賞 櫻花古詩詞最出名】詳情詳見：為啥古代的櫻花詩較少？目前櫻花品種多為“舶來品”-大河新聞
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