這次喪事讓我對(duì)家長(zhǎng)的喪事文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其是孝歌，這也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，唱詞禮儀流傳了上千年，可惜如今已經(jīng)沒(méi)有年輕人干這一行了，后繼乏人 。
聽(tīng)著嗩吶，也讓我想著我的后半生 。
我退休后希望可以回到老家，學(xué)習(xí)繼承這些喪葬禮儀文化 。種兩畝菜地，種些果樹(shù)，養(yǎng)一條土狗，一條獵狗，屋后種一片竹林，修一個(gè)魚(yú)塘，打一口深井 。
垂釣、讀書(shū)、練字、聽(tīng)曲，學(xué)學(xué)嗩吶、二胡、塤 。學(xué)不會(huì)音樂(lè)就唱孝歌好了！
希望能老死于山水間 。絕不愿死在醫(yī)院病床上 。臨終前希望能聽(tīng)聽(tīng)嗩吶，跟好友一一告別 。死后希望按著家鄉(xiāng)傳統(tǒng)儀式操辦后事 。嗩吶、鑼、鼓、镲、鈸、孝歌、道士送魂……一應(yīng)俱全 。這些我都盡量在自己生前安排好 。
在父親的靈前我思緒飄飛，想的更多的是關(guān)于死亡 。人死后到底有沒(méi)有靈魂？真的是在另一個(gè)世界重新開(kāi)始嗎？這個(gè)問(wèn)題誰(shuí)也給不了一個(gè)讓人信服的答案 ?？鬃诱f(shuō):敬神如神在，我們切當(dāng)是有靈魂的吧！這樣至少給我們心里留下了一絲希望 。
陸游臨終寫(xiě)道“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九洲同；王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁 ?！标懹螌?xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，明顯聽(tīng)到死亡的腳步，感受一切皆空的現(xiàn)實(shí)，絕望中還寄托著一點(diǎn)點(diǎn)殘存的希望，雖然他自己也知道，那一點(diǎn)點(diǎn)的希望，恐怕也是沒(méi)影的 。
不要說(shuō)王師能不能北定中原，在他兒子活著的時(shí)候 。就是北定了中原，他兒子祭拜，他能不能聽(tīng)到？人死后有沒(méi)有靈魂，接收并感受到人間的信息，這都是沒(méi)影的事 。
人們總愛(ài)美化逝去的歲月，這估計(jì)與大馬哈魚(yú)臨死前拼命游回出生地的沖動(dòng)一樣，葉落歸根，也是人類(lèi)的沖動(dòng) 。但是當(dāng)樹(shù)葉落下來(lái)，在這個(gè)社會(huì)中，人作為一片樹(shù)葉，落下來(lái)的命運(yùn)很可能被人掃掉，估計(jì)是歸不了自己的根的 。
人死萬(wàn)事休，一切皆空 。過(guò)往的一切都煙消云散 。
今天看了《人生大事》里的骨灰被做成煙花，發(fā)射到天空里，我又突然覺(jué)得這種方式也未嘗不可 。人死如燈滅，那些喪葬禮儀、孝歌、音樂(lè)都是表演給活人看的吧？如此一來(lái)還有必要嗎？
人生，真是除死無(wú)大事 。
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