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造紙術(shù)的發(fā)展與傳播過程并說明其影響 造紙術(shù)的發(fā)展( 四 )


這一時期里 , 有關(guān)造紙的著作也不斷出現(xiàn) 。如宋代蘇易簡的《紙譜》、元代費著的《紙箋譜》、明代宗沐的《楮書》 , 尤其是明代宋應(yīng)星的《天工開物》 , 對我國古代造紙技術(shù)都有不少記載 。而《天工開物》第十三卷《殺青》中關(guān)于竹紙和皮紙的記載 , 可以說是具有總結(jié)性的敘述 。書中還附有造紙操作圖 , 是當(dāng)時世界上關(guān)于造紙的詳盡的記載 。
以竹紙為例 , 《天工開物》中指出:在芒種前后登山砍竹 , 截斷五七尺長 , 在塘水中浸漚一百天 , 加工捶洗以后 , 脫去粗殼和青皮 。再用上好石灰化汁涂漿 , 放在楻桶中**八晝夜 , 歇火一日 , 取出竹料用清水漂洗 , 更用柴灰(草木灰水)漿過 , 再入釜上** , 用灰水淋下 , 這樣十多天 , 自然臭爛 。取出入臼 , 舂成泥面狀 , 再制漿造 紙 。這些記載 , 和后來的民間土法造竹紙過程大體相同 。
造紙術(shù)在公元七世紀(jì)經(jīng)過朝鮮傳入日本 , 八世紀(jì)中葉經(jīng)中亞傳到阿拉伯 。在阿拉伯(古時稱“大食”)的報達(今伊拉克的巴格達)、大馬色(今敘利亞的大馬士革)和撒馬爾罕等地組織批造紙工場的時候 , 還是我國造紙工人親自傳授技術(shù)以后興建的 。阿拉伯初造的麻紙 , 用破布做原料 , 采用的是我國的技術(shù)和設(shè)備 。阿拉伯紙大批生產(chǎn)以后 , 就不斷向歐洲各國輸出 , 于是造紙術(shù)也隨后由阿拉伯傳入歐洲 。
公元十二世紀(jì) , 歐洲在西班牙和法國設(shè)立了紙廠 , 十三世紀(jì)在意大利和德國也相繼設(shè)廠造紙 。到十六世紀(jì) , 紙張已經(jīng)流行于全歐洲 , 終于徹底取代了傳統(tǒng)的羊皮和埃及紙莎草紙等 , 此后紙便逐步流傳到全世界 。
在公元前二世紀(jì)到公元十八世紀(jì)初的兩千年間 , 我國造紙術(shù)一直居于世界先進水平 。我國古代在造紙的技術(shù)、設(shè)備、加工等方面為世界各國提供了一套完整的工藝體系 。現(xiàn)代機器造紙工業(yè)的各個主要技術(shù)環(huán)節(jié) , 都能從我國古代造紙術(shù)中找到初的發(fā)展形式 。世界各國沿用我國傳統(tǒng)方法造紙有一千年以上的歷史 。[編輯本段]造紙歷史發(fā)展早在東漢(公元25年~公元220年)的蔡倫發(fā)明“蔡侯紙”之前 , 中國已經(jīng)出現(xiàn)了紙的雛形 。中國甘肅省天水放馬灘漢墓出土的西漢(公元前206年~公元23年)早期的紙 , 是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的早的紙 。此外 , 新疆羅布泊和西安灞橋等地都出土過西漢的古紙 。但這些紙都比較粗糙 , 原料是麻或絲絮 。
東漢時 , 公元105年 , 宦官蔡倫總結(jié)西漢以來的造紙技術(shù)并加以改進 , 開創(chuàng)了以樹皮、破布、麻頭、魚網(wǎng)為原料 , 并以漚、搗、抄一套工藝技術(shù) , 造出了達到書寫實用水平的植物纖維紙 , 稱為“蔡侯紙” 。從此 , 紙逐步取代了竹木筒和帛 , 成為主要的書寫材料 。
造紙術(shù)到公元7世紀(jì)初期(隋末唐初)開始東傳朝鮮、日本;8世紀(jì)西傳入撒馬爾罕 , 就是后來的阿拉伯 , 接著又傳入巴格達;10世紀(jì)到大馬士革、開羅;11世紀(jì)傳入摩洛哥;13世紀(jì)傳入印度;14世紀(jì)到意大利 , 意大利很多城市都建了造紙廠 , 成為歐洲造紙術(shù)傳播的重要基地 , 從那里再傳到德國、英國;16世紀(jì)傳入俄國、荷蘭;17世紀(jì)傳到英國;19世紀(jì)傳入加拿大 。造紙的發(fā)明與傳播 , 使文字的載體成本得到了大幅度的下降 , 知識在平民中的普及得以實現(xiàn) , 從而極大的推動了世界科技、經(jīng)濟的發(fā)展 。

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