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精衛(wèi)填海出自《山海經(jīng)》嗎? 精衛(wèi)填海是否出自《山海經(jīng)》


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《精衛(wèi)填?!烦鲎浴渡胶=?jīng)·北山經(jīng)》 。原文:又北二百里 , 曰發(fā)鳩之山 , 其上多柘木 , 有鳥焉 , 其狀如烏 , 文首 , 白喙 , 赤足 , 名曰:“精衛(wèi)” , 其鳴自詨 。是炎帝之少女 , 名曰女娃 。女娃游于東海 , 溺而不返 , 故為精衛(wèi) , 常銜西山之木石 , 以堙于東海 。漳水出焉 , 東流注于河 。
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譯文:向北走二百里 , 有座山叫發(fā)鳩山 , 山上長了很多柘樹 。樹林里有一種鳥 , 它的形狀像烏鴉 , 頭上羽毛有花紋 , 白色的嘴 , 紅色的腳 , 名叫精衛(wèi) , 它的叫聲像在呼喚自己的名字 。這其實(shí)是炎帝的小女兒 , 名叫女娃 。
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有一次 , 女娃去東海游玩 , 溺水身亡 , 再也沒有回來 , 因此化為精衛(wèi)鳥 。經(jīng)常叼著西山上的樹枝和石塊 , 用來填塞東海 。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山 , 向東流去 , 注入黃河 。
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精衛(wèi)填海 , 是中國上古神話傳說之一 。而基于不同的研究視角 , 人們把“精衛(wèi)填海”神話歸于不同的神話類型 。顯然“精衛(wèi)填海”神話屬于典型的變形神話 , 且屬于變形神話中的“死后托生”神話 , 即將靈魂托付給現(xiàn)實(shí)存在的一種物質(zhì) 。


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