七首蟬詩賞讀 ， 從玉蟬 ， 蟬翼 ， 蟬鬢 ， 蟬聲 ， 看蟬在歷史中的地位變遷
關(guān)于昆蟲的詩句古詩（關(guān)于昆蟲的詩句10句）
窗外忽然有知了的鳴叫 ， 但還弱 。蟬仿佛和夏天共進(jìn)退 ， 越是大太陽和高熱 ， 蟬聲越響亮 。蟬聲起來 ， 就意味著盛夏的到來 。小時候 ， 常常會和小伙伴一起捉蟬 ， 只為那叫的聲音實(shí)在是響亮 ， 大人們覺得煩躁 ， 小孩子卻覺得正好 ， 如同他們想要發(fā)泄的精力 。
上古之人對于蟬的熱愛 ， 簡直出乎現(xiàn)代人的感知 。公元前6000多年的文物里就有青玉雕成的蟬 ， 商代到戰(zhàn)國的墓葬中普遍都有蟬形的玉器 ， 那時候玉蟬是隨身的裝飾品 。漢朝的玉蟬一部分是掛在身上的裝飾品 ， 一部分是含在口中的葬玉 。
蟬何以有這樣強(qiáng)大的文化力量 ， 比肩龍鳳？不過從那些玉器來看 ， 蟬小巧玲瓏 ， 雙翅垂懸 ， 有著對稱的美 。但是鳥類更符合翱翔啊 ， 何以是蟬？
這是上古之人對自然的熱愛和崇拜 。
金蟬
蟬卵在秋天從樹上吹落 ， 然后鉆進(jìn)土壤里 ， 樹根邊 ， 這個時間非常漫長 ， 少的三五年 ， 多的十幾年 ， 經(jīng)過四次蛻皮 ， 才鉆出土壤 ， 然后飛到樹上 ， 在夏天里 ， 還要進(jìn)行一次蛻皮 。當(dāng)人們試圖捕捉它們時 ， 往往只看到風(fēng)中的蟬蛻 。有個成語叫做金蟬脫殼 ， 那么蟬到底哪里去了呢？
從當(dāng)代科學(xué)的研究 ， 蟬肯定是要死亡的 。但是在古人心中 ， 蟬不會死 ， 留下最后的殼 ， 向著天界永生 ， 那與眾不同的薄而透亮的翅膀就是它們成仙的證明 。又或者 ， 它們重新化作土壤 ， 開始又一輪生命 。
蟬是不死 ， 永遠(yuǎn)存在的象征 。
這也就理解了古人為什么鐘愛蟬的裝飾 ， 甚至崇拜 。在死者的口里放上玉蟬 ， 是愿望他轉(zhuǎn)世 ， 靈魂不死 。蟬賦予了極高的精神延續(xù)和象征的地位 。
所謂禪讓的蟬 ， 來源就是蟬 ， 將一種地位莊重的移交 ， 但核心的精神不滅 。蟬代表著永恒卻生生不息的大地 ， 封禪 ， 就是天子祭祀天和地 。
有了這幾層意思 ， 蟬就非常高貴 ， 你是否覺得夏天的蟬聲也不那么令人煩躁了呢？就讓它高歌吧 。
雁廱廱而南游兮 ， 鹍雞啁哳而悲鳴 ?！毕惹厮斡瘛毒呸q》
宋玉寫到了秋天 ， 燕子飛走 ， 蟬也不叫了 。證明夏天已經(jīng)過去 。但是這首詩蘊(yùn)含著個人的悲秋 。因?yàn)橄s代表夏天 ， 熱烈 ， 高歌 ， 但是夏天過去 ， 適合蟬發(fā)聲的舞臺就沒了 。雖然蟬在古代代表永生 ， 一只沉默的蟬 ， 總會有自己的不甘心吧 。
【關(guān)于昆蟲的詩句10句 關(guān)于昆蟲的詩句古詩】蟬終于和現(xiàn)實(shí)的人生相照應(yīng) 。
“絹綃白如雪 。
輕華比蟬翼 ?！蔽簳x曹丕詩
往往有人說起蟬翼紗都會引用紅樓夢的例子 ， 因?yàn)榇笥^園的倉庫有著幾匹銀紅蟬翼紗 。但實(shí)際蟬翼紗漢代就有 。長沙馬王堆出土了薄如蟬翼的素紗單衣 ， 品質(zhì)不輸于現(xiàn)代的喬其紗 。
魏晉曹丕的詩 ， 也寫到了絲綢紡織品的輕薄美麗 ， 用蟬翼來形容 。的確除了蜻蜓 ， 還有哪一種昆蟲和鳥類的翅膀 ， 比得上蟬的透明輕??？
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