為什么只取這五種動(dòng)物為代表呢?這和華佗對(duì)中醫(yī)的理解有關(guān)，尤其是中醫(yī)理論中的五行思維方式 。
五禽戲?qū)儆冢ㄎ迩輵驅(qū)儆谑裁催\(yùn)動(dòng)）
從中醫(yī)的角度看虎、鹿、熊、猿、鶴五種動(dòng)物分屬于水木土火金五行，又對(duì)應(yīng)于腎肝脾心肺 。
鹿跳躍的動(dòng)作輕盈，敏捷矯健，奔跑如風(fēng)，又舒展自如，五行屬風(fēng)木，對(duì)應(yīng)人體的肝經(jīng)系統(tǒng) ?？梢跃毥钔ǜ危七\(yùn)尾閭，活動(dòng)全身經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié) 。使氣盈溢而散，布到人體內(nèi)各處，氣行血走，血脈通病不生 。痛則不通、通則不痛 。練鹿戲，伸筋松骨，平肝舒膽，疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血 。
猿猴在樹(shù)木間向上竄爬，其性喜動(dòng)不喜靜，擅長(zhǎng)攀援跳躥、閃躲隱藏 。上串下跳，一刻不閑著，如同心臟運(yùn)動(dòng)，五行屬火，對(duì)應(yīng)人體的心臟系統(tǒng) 。練腦健心 。外練肢體的靈活，內(nèi)抑情志的動(dòng)蕩 。練心神主血脈 。經(jīng)常練習(xí)能使頭腦靈活，
增強(qiáng)記憶力，可以悅心情、暢心志 。
熊體笨渾厚沉穩(wěn)，內(nèi)力勁大，動(dòng)作穩(wěn)重有力，安穩(wěn)如山，五行屬中土，對(duì)應(yīng)人體的脾臟系統(tǒng) 。練肌肉主脾胃，強(qiáng)健四肢，增長(zhǎng)力氣，利于全身 。
鳥(niǎo)類以羽毛翅膀?yàn)橹兀Q長(zhǎng)壽飛禽 。其肢體輕靈，善遷徙，好高飛，喜爭(zhēng)鳴，有高度的平衡能力 。行為舉止收斂，優(yōu)雅 。五行屬肺金，對(duì)應(yīng)人體的肺臟系統(tǒng) 。肺主一身之氣，經(jīng)常練習(xí)，可以調(diào)達(dá)氣血，增大肺活量，增強(qiáng)肺功能，疏通經(jīng)絡(luò)、靈活關(guān)節(jié) 。
老虎山中之王，深藏山中，輕易不下山 。藏而不露，養(yǎng)精蓄銳，精力充沛，筋骨強(qiáng)壯 。一旦迸發(fā)，力大無(wú)窮 。五行屬于腎水，對(duì)應(yīng)腎經(jīng)系統(tǒng) 。常練虎戲能益氣補(bǔ)腎，壯腰健骨強(qiáng)筋，擴(kuò)張肺氣，精力充沛 。
五禽戲雖然只有“五戲”，卻涉及到傳統(tǒng)文化中醫(yī)等知識(shí)，尤其是五禽與五行、五臟如何對(duì)應(yīng)，這是練習(xí)關(guān)鍵 。如果不明白這個(gè)內(nèi)在奧妙“天機(jī)”，就不可能真正明白“外練五禽，內(nèi)治五臟，整體養(yǎng)生”的要義 。
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