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科學(xué)家小故事演講稿 科學(xué)家小故事牛頓

云知道

現(xiàn)代人已經(jīng)慢慢不能理解牛頓的偉大 。你如果粗粗讀讀百度百科對(duì)牛頓的介紹，你只能知道牛頓做了什么，看不出有什么特別驚人之舉 。你如果更深入一步，去閱讀牛頓的巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，結(jié)果應(yīng)該也非常失望，因?yàn)槟憧赡芨揪妥x不懂 。里面竟然用圖形去解釋最偉大的理論：微積分！不過偉崗認(rèn)為，可能絕大多數(shù)人在這部偉大的著作中都找不到微積分的蹤跡，反正偉崗是沒有找到 。只不過讀到一些分析牛頓的書，才知道其實(shí)《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》有很多微積分的知識(shí) 。
所以我們今天還要來聊牛頓，這絕不是陳腐的重復(fù)，而是從不同的角度去了解牛頓，從而理解牛頓對(duì)科學(xué)發(fā)展的巨大作用 。更為重要的是，激發(fā)潛在的天才，努力探索自然界的奧秘，為人類更好的生存發(fā)展做出貢獻(xiàn) 。

科學(xué)家小故事演講稿 科學(xué)家小故事牛頓


科學(xué)家小故事牛頓（科學(xué)家小故事演講稿）
大家好，今天偉崗跟大家聊聊牛頓的貢獻(xiàn) 。對(duì)很多人來說，這個(gè)話題似乎已經(jīng)是老生常談，沒有什么新鮮東西 。然而又有多少人知道牛頓發(fā)明的艱辛和科學(xué)進(jìn)步的艱難？大多數(shù)人只知道牛頓發(fā)明了微積分以及發(fā)現(xiàn)萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，即所謂牛頓三大運(yùn)動(dòng)定律，又有幾個(gè)人了解這些發(fā)明的過程和經(jīng)歷的曲折？偉崗準(zhǔn)備從這些角度跟大家談?wù)勛约旱捏w會(huì) 。
文章開始之前，還是要感謝朋友同學(xué)的鼓勵(lì)打賞，在現(xiàn)有的環(huán)境下，這樣的支持尤為可貴！
跟大家的想象也許有很大的不同，牛頓在科學(xué)界嶄露頭角并不是憑微積分和萬有引力定律，也不是憑他震驚世界的三大運(yùn)動(dòng)定律 。事實(shí)上，當(dāng)牛頓發(fā)表他名垂千古的科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》（1687年）時(shí)，他早已名滿天下 。牛頓的三大運(yùn)動(dòng)定律也是在1687年發(fā)表的論文《自然定律》中首次提到 。而牛頓1669年就被授予盧卡斯數(shù)學(xué)教授席位 。這個(gè)席位雖然是個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)，但是它一開始就被確定為劍橋大學(xué)最著名教授的名片 。牛頓的導(dǎo)師巴羅是第一任盧卡斯數(shù)學(xué)教授，牛頓是第二任，接下來有很多世界著名的科學(xué)家擔(dān)任過這個(gè)職位，比如，惠斯頓，保羅·狄拉克，霍金等，由此可見這個(gè)稱號(hào)有很大的權(quán)威性 。
牛頓是巴羅推薦而成為盧卡斯數(shù)學(xué)教授的，這除了說明巴羅獨(dú)具慧眼，是不是有一點(diǎn)徇私的成分？因?yàn)榕ｎD就是巴羅的學(xué)生 。不過從后來的結(jié)果看，巴羅這個(gè)行動(dòng)非常正確，牛頓正是有了這個(gè)席位，才使得他排除很多艱難的阻礙，達(dá)到了當(dāng)時(shí)科學(xué)的頂峰 。
你要是以為牛頓生活在一個(gè)有利于科學(xué)發(fā)展的太平盛世，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了 。雖然偉崗前面有一篇聊過，在大憲章的庇護(hù)下，牛頓一生都有驚無險(xiǎn)，但是牛頓生活的時(shí)代真的只能算黎明前的黑暗，那樣的黑暗是可以侵吞一切美好事物的 。
細(xì)心的人都會(huì)注意到，牛頓思考的黃金時(shí)代發(fā)生了倫敦大鼠疫 。超過8萬人死于這次鼠疫之中，足足相當(dāng)于當(dāng)時(shí)倫敦人口的五分之一 。后來又爆發(fā)了史稱光榮革命的英國憲政抗?fàn)?。雖然光榮革命沒有流血，但是革命把當(dāng)時(shí)的國王都趕出了英國，社會(huì)有很大程度的動(dòng)蕩是難免的 。
面對(duì)動(dòng)蕩的社會(huì)，人們的第一選擇就是放棄努力，沉迷享樂和放縱是牛頓時(shí)代大多數(shù)人的選擇，這一點(diǎn)可能很多人都沒有想到 。人的本性和天性是一個(gè)很難琢磨的東西，動(dòng)蕩的社會(huì)造成人性的墮落，而人性的墮落又反過來加劇了社會(huì)的動(dòng)蕩 。但同時(shí)人的天性又有很多積極的因素促使人類走出動(dòng)蕩毀滅的死循環(huán)，尤其重要地是，一些積極努力的人，用自己的思考抵制同流合污，成了人類生存發(fā)展的希望 。

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