青青草网站一区二区三区四区,伊人青青草综合在线视频免费播放

《西游記》是神話還是童話？
至今還記得有一條謎語(yǔ)，謎面是聚精會(huì)神，猜一本文學(xué)作品，謎底是《西游記》。所以，妖精與神仙薈萃的《西游記》，應(yīng)該算是神話故事了。
且慢，整件事情沒有這么簡(jiǎn)單。嚴(yán)格來說，《西游記》更是一部童話小說。

我們先看看《西游記》故事的脈絡(luò)吧。
唐代玄奘法師，千里迢迢，西天取經(jīng)，這是一件真實(shí)發(fā)生過的事情。玄奘法師本人，還特意撰寫了《大唐西域記》共12卷。
《大唐西域記》成書于貞觀二十年（公元646年）。
在書中，記述了從貞觀元年(一說貞觀3年)至貞觀十九年期間，玄奘西行之見聞。
所以說，在整部《西游記》中描繪的師徒四人的艱難歷程這條主線，是有史實(shí)依據(jù)的。
或者說，《西游記》是根據(jù)史實(shí)改編和演繹的，并不是自神話傳說而來。

什么是神話呢？一般說來，神話講的是傳說中的神仙和古代英雄的故事。神話可以神乎其神，并不需要實(shí)證。
魯迅先生在《中國(guó)小說史略》當(dāng)中，對(duì)神話有一段自己的說明：
昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出于人力所能以上，則自造眾說以解釋之：凡所解釋，今謂之神話。
那么，以前的弼馬溫和后來的齊天大圣孫悟空，算不算神話人物呢？當(dāng)然算。
在《西游記》當(dāng)中，西天取經(jīng)的主角，表面上還是唐僧，其實(shí)，已經(jīng)悄然變?yōu)槊篮锿鯇O大圣了。
必須指出，齊天大圣大鬧天宮，是人間的江湖好漢大鬧京師的神仙化的翻版，也是把孫悟空的角色地位，提升到平庸乏味的唐僧之上的必要的手段。

孫悟空對(duì)于是否取得真經(jīng)并不十分關(guān)心，他關(guān)心的是，在取經(jīng)路上經(jīng)歷的曲折而好玩的過程。
孫悟空，與鼓上蚤時(shí)遷、燕子李三以及大刀王五等人一樣，都是明清時(shí)期的市民階層心中的英雄。
他們具有共同的特點(diǎn)，身懷絕技、武藝高強(qiáng)、嫉惡如仇，往往還都樂于路見不平拔刀相助。
與孫悟空的形象形成鮮明對(duì)照的是豬八戒。他安土重遷，留戀媳婦；他見識(shí)不多，小聰明卻不少。
豬八戒是那時(shí)的中國(guó)普通農(nóng)民的典型代表，就連他的兵器九齒釘耙，其實(shí)都是農(nóng)具。
《西游記》是市井小說，需要迎合當(dāng)時(shí)的新興的小市民階層的審美情趣和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 。
所以，孫悟空經(jīng)常拿豬八戒開涮，就一點(diǎn)也不出奇了。

剝離掉神仙的外衣，《西游記》就是一個(gè)動(dòng)物世界。大多數(shù)的妖怪，都是由動(dòng)物變化而來的。
它們貌似強(qiáng)大，其實(shí)智商不高，換句話說，幾乎都傻乎乎的。孫悟空很享受與它們“玩耍”的樂趣，因?yàn)樗鼈兏静皇钦嬲膶?duì)手。
什么是童話呢？一般來說，童話是經(jīng)過想象、幻想和夸張等編寫而成的適于兒童看的故事。
顯然，《西游記》也適合于大人看，這就叫成人童話。比如，牛魔王儼然兇神惡煞一般，最終，還是敗在了孫悟空的手下。