文/楊中濤
張即之楷書《金剛經(jīng)》
南宋書法家張即之流傳于世的楷書作品中，當屬《金剛經(jīng)》墨跡本最為有名 。張即之書寫這卷《金剛經(jīng)》時已經(jīng)68歲，可謂達到了“人書俱老”的境界 。兩年之后，他又書寫了同樣也是楷書的《佛遺教經(jīng)》，藝術(shù)水準同樣也非常高 。
楷書字帖毛筆入門（楷書字帖毛筆顏真卿）
張即之流傳于世的另一卷內(nèi)容較長的楷書是《度人經(jīng)》，也是墨跡本 。從結(jié)字和用筆看，《度人經(jīng)》的書寫時間應(yīng)該比《金剛經(jīng)》更早一些 。
【楷書字帖毛筆顏真卿 楷書字帖毛筆入門】張即之楷書《金剛經(jīng)》
流傳于世的張即之楷書，大字、中等字和小字都有，我們平常也可以有意搜集一下這方面的字帖資料 。張即之楷書的藝術(shù)風格特征較為明顯，從其楷書對于后世的實際影響來看，張即之楷書其實也可以稱為“張體” 。張即之無疑有這個資格 。
流傳于世的張即之楷書，就內(nèi)容長度來看，無疑是《金剛經(jīng)》最長 。最為主要的是，我們現(xiàn)在能夠購買到的張即之《金剛經(jīng)》字帖，它是墨跡本，我們能夠清楚地了解和分析其運筆軌跡，因此可以作為楷書入門甚至進階的極佳范本 。
張即之楷書《金剛經(jīng)》
就張即之《金剛經(jīng)》的結(jié)構(gòu)和用筆等方面進行分析，大致呈現(xiàn)出以下一些特點：
首先，張即之《金剛經(jīng)》的結(jié)體，無疑是受褚體（褚遂良）影響最大，同時也糅進了虞世南、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等唐楷書體的元素 。
張即之楷書《金剛經(jīng)》
其次，從運筆角度看，張即之《金剛經(jīng)》受到《智永真書千字文》的影響較大，尤其是橫畫、撇畫、捺畫的起筆和收筆，體現(xiàn)得較為明顯 。另一方面，張即之《金剛經(jīng)》雖然是楷書，但也偶爾會加上一些行書的用筆，而這種用筆的影響，明顯主要是來自北宋的米芾 。
再次，張即之《金剛經(jīng)》特別注意筆畫粗細對比的變化 。這種粗細對比，在《智永真書千字文》已經(jīng)有所體現(xiàn)，但張即之《金剛經(jīng)》將這種特征進行了強化 。
張即之楷書《金剛經(jīng)》
事實上，張即之楷書對于后世的真正影響，比我們想像的要大很多 。在元、明、清三個朝代的各種楷書作品中，我們總能或多或少看到張即之楷書的影子 。即使到了今天，取法張即之楷書尤其是其《金剛經(jīng)》的書法學習者數(shù)量同樣也不少 。
對于張即之楷書，我們既可以作為深鉆對象，也可以當作一個跳板：在學習了張即之楷書之后，也可進一步學習各種唐碑，以及各種唐代寫經(jīng)體墨跡本楷書 。再往上，我們還可以進一步去臨寫大量的南北朝墓志楷書 。
張即之楷書《金剛經(jīng)》
書法學習的進階過程，基本上就等同于臨帖的過程 。我們不能將臨帖當作是負擔，而應(yīng)該當作是一場“旅行”：去看看古代人是怎么完成各種字體的書寫 。每一本我們沒有臨寫過的古代法帖，都應(yīng)該成為我們書法學習者的“詩和遠方” 。
張即之楷書《金剛經(jīng)》
2022.05.12
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