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依據(jù)亞洲寶石協(xié)會（GIG）的研究，玉有軟玉、硬玉之分。軟玉是中國傳統(tǒng)的玉料，玉的名稱就來自軟玉，因以新疆和田地區(qū)出產(chǎn)最佳，人們常把軟玉稱為“和田玉” 。軟玉的硬度一般為5.6-6.5度，呈不透明或半透

依據(jù)亞洲寶石協(xié)會（GIG）的研究，玉有軟玉、硬玉之分。軟玉是中國傳統(tǒng)的玉料，玉的名稱就來自軟玉，因以新疆和田地區(qū) 出產(chǎn)最佳，人們常把軟玉稱為“和田玉” 。軟玉的硬度一般為5.6-6.5度，呈不透明或半透明狀，按顏色分為以下幾類：白玉、黃玉、青玉、（青白玉）、碧玉、墨玉、花玉和糖玉。硬玉是指產(chǎn)于緬甸的翡翠。無論是軟玉、硬玉，它們的質(zhì)地都非常堅硬，顏色十分璀璨，故冠以“石中之王”的美譽。玉石價值本已不菲，再經(jīng)過巧匠的加工雕琢，就變成了一件件價值連城的寶物。玉器隨著時代發(fā)展，就逐漸形成了玉的文化。

“玉”字始于中國最古的文字，商代甲骨文和鐘鼎文中。漢字曾造出從玉的字近500個，而用玉組詞更是無計其數(shù)，漢字中的珍寶等都與玉有關(guān)，后世流傳的“寶”字，是“玉”和“家”的合字，這是以“玉”被私有而顯示出它的不可替代的價值 ?！坝瘛弊衷诠湃诵哪恐惺且粋€美好、高尚的字眼，在古代詩文中，常用玉來比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的詞有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的詞有玉膳、玉食、玉泉等；以玉組成的成語有金玉良緣、金科玉律、珠圓玉潤、拋磚引玉等，有關(guān)玉的民間傳說和故事如《和氏之壁》、《鴻門宴》、《弄玉吹簫》、《女禍補天》等，更有多少人把自己心愛的兒女以玉來起名，如賈寶玉、林黛玉，還有多少年讀不厭一部感人至深的《紅樓夢》，是曹雪芹把人生的理想寄托在這塊玩石美玉里了，對玉的愛在中國人的心目中扎下了深深的根。漢代許慎在《說文解字》中對玉的解釋是：“玉、石之美者。”這一注解從物質(zhì)上（石）和藝術(shù)上（美）兩個方面科學(xué)地闡述了“玉”字的概念。玉的文化就是中國四千多年的文化，它是中國的一種特殊文化，它充溢了中國整個的歷史時期，因此而形成了中國人傳統(tǒng)的用玉觀念，這就是尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉。所以君子愛玉，希望在玉身上尋到天然之靈氣。玉乃石之美者，色陽性潤質(zhì)純?yōu)樯掀?。寶石也如此。其價值高低并不完全取決于成份，翡翠白玉中不值錢的為多數(shù) 。如同人一樣，哪個民族都出英雄。好玉乃石之珍品。

玉是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，不僅深深影響了古代中國人的思想觀念，成為中國文化不可缺少的一部分。玉文化包含著有“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)；“化為玉帛”的團結(jié)友愛風(fēng)尚；“潤澤以溫”的無私奉獻品德；“瑜不掩瑕”的清正廉潔氣魄。

發(fā)源于新石器時代早期而綿延至今的“玉文化”是中國文化有別于世界其他文明的顯著特點。中國人把玉看作是天地精氣的結(jié)晶，使玉具有了不同尋常的宗教象征意義。取之于自然，琢磨于帝王宮苑的玉制品被看作是顯示等級身份地位的象征物，成為維系社會統(tǒng)治秩序所謂“禮制”的重要構(gòu)成部分。同時，玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了無比的神秘宗教意義。而由于玉的外表及色澤，人們把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品質(zhì)，作為所謂“君子”應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌，更是中國人的偉大創(chuàng)造。因此，玉是東方精神生動的物化體現(xiàn)，是中國文化傳統(tǒng)精髓的物質(zhì)根基。