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魯迅筆下的孔乙己,有兩個原型,孟夫子只是其一( 二 )


自己本來就沒錢,為什么自己好不容易能吃上茴香豆,最后要把他分給孩子們呢?這就體現(xiàn)出來小說中孔乙己這個人,雖然受到古代封建科舉制度的影響,但是他的本質(zhì)上是不壞的 。給孩子吃茴香豆這件事情,是魯迅先生把另一個人的故事加到了孔乙己身上一起來寫的 。這個茴香豆先生,其實也是有原型可以尋得的 。他就是紹興城內(nèi)的亦然先生 。這個亦然先生其實要比孟夫子好的多 。

魯迅筆下的孔乙己,有兩個原型,孟夫子只是其一


孔乙已現(xiàn)代酒館照片
孟夫子作為讀書人,自己的生活都不能解決,只能靠“偷”過日子 。但是亦然先生不是這樣的,他有他正經(jīng)的營生 。賣大餅油條,他為什么能讓魯迅先生一起把他和孟夫子同樣放到孔乙己這個人物中呢,其實也是有其非常合理的一面 。就是對于讀書人的身份過于在意 。當(dāng)別人在賣大餅的時候,都是高聲的叫賣,但是這個亦然先生就不一樣了 。
魯迅筆下的孔乙己,有兩個原型,孟夫子只是其一


以前亦然先生的營生
因為他讀過幾天書,所以他感覺當(dāng)街叫賣不是讀書人做的事情,所以他就想了一個辦法 。那就是他跟在一個同樣賣大餅的人身后,當(dāng)別人叫賣大餅的時候,亦然先生就隨后喊道“亦然”我想,他的名字就是這么由來的吧 。和孟夫子一樣的是,他們都喜歡穿長袍,所以這個長袍就成了魯迅筆下孔乙己的典型代表 。小編感到十分的可笑,雖然說讀書人在那個時代是非常的清高,但是你都已經(jīng)決心上街賣東西了,為什么還要那樣做呢?
魯迅筆下的孔乙己,有兩個原型,孟夫子只是其一


亦然先生語錄
可能,沒有經(jīng)歷過那個時代,我不知道也體會不出來那個時代給讀書人帶來的沖擊是有多大的,但是小編知道,其實身份不僅僅只是一個表面形式,而是從自身內(nèi)心發(fā)出的對這個身份的認(rèn)可,而不是一種不愿改變不愿接受新的思想的禁錮 。
魯迅筆下的孔乙己,有兩個原型,孟夫子只是其一


魯迅先生《孔乙已》
魯迅筆下雖然只是孔乙己一人,實則是講的兩個人的事情,孟夫子只是其中之一,但是最后整體體現(xiàn)出來的卻是一類人的故事 。

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