曹操死后，曹植沒有了靠山和保護，曹丕愈發(fā)肆無忌憚了起來，恨不能立馬除掉這個曾經(jīng)處處都搶自己風頭，還差點奪走了自己王位的兄弟 。恰在此時，監(jiān)國謁者奉迎曹丕，上奏：曹植醉酒后傲慢無禮，挾持使者，請求治罪之 。
曹丕本想殺了曹植的，但礙于卞太后的情面上，只能將曹植降職為安鄉(xiāng)侯，在同一年，又封為鄄城侯，在黃初三年的時候，又升任他為鄄城王 。
曹操死后，曹丕登基，這位少時養(yǎng)尊處優(yōu)，意氣風發(fā)的才子的生活從此發(fā)生了翻天覆地的變化，從錦衣玉食的貴公子瞬間變成了無人問津的普通人，當年的那些繁華和稱贊仿佛就是大夢一場，夢醒之后，他已經(jīng)一無所有 。
曾經(jīng)帶給他快樂的詩酒筆墨成了如今唯一陪伴他的伙伴和消愁之物，記得《世說新語》中曾寫過這樣一個故事，這個故事便是家喻戶曉，人盡皆知的七步成詩的典故 。
書中載：曹植因在曹操活著的時候搶盡了曹丕的風頭，原本是嫡長子的曹丕卻得不到曹操的半點賞識，如今曹操死了，他再也沒有后顧之憂了，如此，就可以肆無忌憚的懲罰曹植 。
這天，他召見曹植，并對他說：朕聽聞世人所言，你曹子建才思敏捷，落筆成章，今日，限你在七步之內(nèi)作一首詩，若不成，便行“大法” 。
曹植聽到這句話，深知兄弟情義已然不在了，心里瞬間像是被冰封住一樣，感覺不到一絲溫暖，可他并未聲張，他也不能聲張，只是默默的言說讓曹丕出題與之 。
于是，曹丕以兄弟為題讓曹植行七步吟出一詩，不成便處死 。曹植在大殿上緩緩行了六步，他停下腳步，含淚吟出一首詩，或許也是他的心聲，這首詩就是如今我們耳熟能詳?shù)摹镀卟皆姟罚?br />
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣 。
本是同根生，相煎何太急 。
后世有很多人質(zhì)疑《七步詩》的真假，認為此詩并非曹植所作，而是后人杜撰，但也有學者認為，從《七步詩》的詩風來看，的確屬于建安時期的作品，此詩確為曹植所作，只是為了抒發(fā)兄弟之間不能心意相通，互相殘殺的畫面，故事背景被后人夸大罷了 。
拋開《七步詩》的真假不說，后世更多人還是愿意用“七步之才”來形容曹植的才華的，當然，在世人眼中他也有這個能力，可以在七步之內(nèi)作出一首詩 。
謝靈運曾說：天下才有一石，曹子建獨占八斗 。
后來又衍生出了許多成語，如八斗之才，八斗陳思等都是形容一個人才思敏捷，一揮而就的，而這些成語正是出自這位大才子身上 。
當然，作為三國至魏晉時期有名的才子，曹植除了前面提過的《白馬篇》以外，還有一篇作品堪稱為千古名篇，其作品用詞新穎，辭藻華麗，驚艷了無數(shù)古往今來的文人，多少人曾以同樣的題材仿寫過，卻都不及曹植筆下的作品優(yōu)美，這篇作品便是流傳千古的《洛神賦》 。
關(guān)于《洛神賦》，它的身上也被加上了許多撲朔迷離的故事和傳說，其中，民間有一個傳說被人從唐朝開始，流傳議論了一千余年，后來引入《昭明文選》 。
書中記載：曹操早年攻破鄴城，曹丕進入城中，看到了袁熙之妻甄氏，史稱甄夫人或甄皇后，此女貌美無雙，知性賢惠，十七歲的曹丕一眼看中，將其占為己有 。
當時，正直少年的曹植也看到了漂亮的甄夫人，對她一見傾心，可那時候的甄夫人已經(jīng)成為了自己的嫂子，于是曹植每日茶飯不思，夜夜想著這個令自己癡迷的甄夫人 。
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