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1、造紙術(shù)造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一，發(fā)明時期于漢朝西漢時期，改進時期于漢朝東漢時期。紙是中國勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶，紙是用以書寫、印刷、繪畫或包裝等的片狀纖維制品。直到東漢和帝時期，經(jīng)過了蔡倫的改進，形成了一套較為定型的造紙術(shù)

我國四大發(fā)明分別是什么朝代我國四大發(fā)明分別是什么并寫出相應的發(fā)明者及朝代

1、造紙術(shù)
造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一，發(fā)明時期于漢朝西漢時期，改進時期于漢朝東漢時期。

紙是中國勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶，紙是用以書寫、印刷、繪畫或包裝等的片狀纖維制品。
直到東漢和帝時期，經(jīng)過了蔡倫的改進，形成了一套較為定型的造紙術(shù)工藝流程，其過程大致可歸納為四個步驟：
第一是原料的分離，就是用漚浸或蒸煮的方法讓原料在堿液中脫膠，并分散成纖維狀；
第二是打漿，就是用切割和捶搗的方法切斷纖維，并使纖維帚化，而成為紙漿；
第三是抄造，即把紙漿滲水制成漿液，然后用撈紙器（篾席）撈漿，使紙漿在撈紙器上交織成薄片狀的濕紙；
第四是干燥，即把濕紙曬干或晾干，揭下就成為紙張。
2、指南針
古代叫司南，主要組成部分是一根裝在軸上的磁針，磁針在天然地磁場的作用下可以自由轉(zhuǎn)動并保持在磁子午線的切線方向上，磁針的南極指向地理南極(磁場北極) ，利用這一性能可以辨別方向。
記載司南的最早的文獻是《鬼谷子》，其中寫道：“鄭人之取玉也，必載司南之車，為其不惑也。”《鬼谷子》中的記載可以看出，鄭人去“取玉” ，必須要帶上司南，就是為了避免方向的迷失。

3、火藥
火藥是中國四大發(fā)明之一。是在適當?shù)耐饨缒芰孔饔孟?nbsp;，自身能進行迅速而有規(guī)律的燃燒，同時生成大量高溫燃氣的物質(zhì) ?；鹚幍陌l(fā)明是人們長期煉丹,制藥實踐結(jié)果,至今已有一千多年歷史。
唐朝的火藥：

火藥發(fā)明之前，火攻是軍事家常用的一種進攻手段，那時在火攻中，用了一種叫做火箭的武器，它是在箭頭上綁一些像油脂、松香、硫磺之類的易燃物質(zhì) ，點燃后用弓射出去，用以燒毀敵人的陣地。
兩宋時的火藥
到了兩宋時期火藥武器發(fā)展很快。據(jù)《宋史·兵記》記載：公元970年兵部令史馮繼升進火箭法，這種方法是在箭桿前端縛火藥筒，點燃后利用火藥燃燒向后噴出的氣體的反作用力把箭簇射出，這是世界上最早的噴射火器。
4、印刷術(shù)
是中國古代勞動人民的四大發(fā)明之一。雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝，并在唐朝中后期普遍使用。宋仁宗時畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)標志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上第一個發(fā)明人，比德國人約翰內(nèi)斯·古騰堡的鉛活字印刷術(shù)早約400年標志著活字印刷術(shù)的誕生。
印刷術(shù)是人類近代文明的先導，為知識的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。印刷術(shù)先后傳到朝鮮、日本、中亞，西亞和歐洲地區(qū) 。