宋代李嵩《觀燈圖》 臺(tái)北故宮博物院藏
李商隱的詩描述長安盛景
元宵燈會(huì)，是燭光祭祀發(fā)展的結(jié)果，萬民同祀演變成萬民同慶，燈會(huì)就變成民俗中最早的狂歡節(jié) 。按照三國王朗在《秦賀朔故事》中的記載，秦時(shí)元宵夜已經(jīng)是“百華燈樹”，“端門設(shè)庭燎火炬，端門外設(shè)五尺三尺燈，月照星明，雖夜猶晝” 。到唐朝時(shí)玩到最奢華，張鷟在《朝野僉載》中說，睿宗先天二年的正月十五，在京師安福門外作燈輪，高二十丈，金玉錦繡包裝，燃五萬盞燈 。
唐代大詩人盧照鄰的《十五夜觀燈》這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況：“接漢疑星落，依樓似月懸 ?！币庵高B接天河的燈光與煙火好像是星星墜落下來，靠著高樓的燈像是月亮懸掛在空中，可見人們參與的廣泛和狂歡程度 。唐玄宗甚至令人制作過高達(dá)150尺、足有30間房大的燈樓 。楊貴妃的二姐所制百枝燈樹高80尺，光明奪目，百里皆見 。人們打破了身份的界限，暫時(shí)拋卻箴規(guī)禮教，萬人空巷，燈火似海，盡情享受這愉快的一刻 。
李商隱在《觀燈樂行》詩中寫道：“月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢 。身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑 ?！碧焐显鹿夂偷厣蠠艋痄仢M京城，歡慶的車水馬龍把大道都擋住了，富貴云集長安，好生熱鬧，詩人雖身閑，卻沒有去帝都看元宵節(jié)的盛況，只跟鄉(xiāng)民們一起在家祭祀紫姑神 。唐代上元夜“蜃樓海市星落雨，火樹銀花不夜天”的鬧花燈盛景可見一斑 。
元宵節(jié)的浪漫，就是與你一起看燈看人，看盡滿城的美景良辰 。宋代無名氏《鷓鴣天·上元》詞云：“日暮迎祥對御回，宮花載路錦成堆 。天津橋畔鞭聲過，宣德樓前扇影開 。奏舜樂，進(jìn)堯杯，傳宣車馬上天街 。君王喜與民同樂，八面三呼震地來 ?！边@首詞描寫的是宋徽宗時(shí)首都汴梁逢元宵節(jié)車水馬龍的盛況，皇帝與民同樂，大官小吏前呼后擁，老百姓蜂擁而至，人人頭上都戴著各式各樣的花，一路看去，姹紫嫣紅，光彩耀目，恍若花海 。
今人談及宋朝，皆贊宋之繁華 。北宋著名的改革家、文學(xué)家王安石也曾情不自禁地賦詩：“車馬紛紛白晝同，萬家燈火暖春風(fēng) ?！蓖醢彩募炎鬟€有“傳觴三鼓罷，縱觀萬人同”，“但令千載后，追詠太平功” 。據(jù)傳，我國最早的燈聯(lián)“天下三分明月夜，揚(yáng)州十里小紅樓”就出現(xiàn)在北宋 。此外，一副成就了王安石人生兩件大事的燈聯(lián)趣事還被津津樂道 。據(jù)說王安石20歲時(shí)赴京趕考，元宵節(jié)路過某地，見一人家高懸走馬燈，燈下懸著上聯(lián)，征對招親 。聯(lián)曰：“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步 ?！蓖醢彩粫r(shí)未能對上來，便默記心中 。到了京城，主考官以隨風(fēng)飄動(dòng)的飛虎旗出對“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身 ?！蓖醢彩匆哉杏H聯(lián)應(yīng)對，被取為進(jìn)士 。歸鄉(xiāng)路過那戶人家，聞知那招親聯(lián)仍然無人對出，便以主考官出的聯(lián)回對，結(jié)果被招為女婿 。
唐伯虎筆下的元宵節(jié)優(yōu)美感人
元宵節(jié)，人人皆吃湯圓 。對于湯圓及其材料，古詩詞中也有記載 。宋代周必大在《元宵夜煮浮元子》中寫道：“今夕是何夕，團(tuán)圓事事同 。湯官巡舊味，灶婢詫新功 。星燦烏云里，珠浮濁水中 。歲時(shí)編雜詠，附此說家風(fēng) ?！痹笳髦鴪F(tuán)團(tuán)圓圓 。清代符曾寫的《上元竹枝詞》：“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘 。見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵 ?！辈坏莱鲈呛畏N餡什么米做的，甚至連誰家的粉好也和盤托出 。
宋徽宗趙佶，在元宵節(jié)為了 “與民同樂”，要親自登上宣德樓觀燈“賜酒” 。凡在樓下仰視“圣顏”的仕女，都能獲得賜酒一杯 。據(jù)說有個(gè)婦女趁機(jī)偷了一只金杯，被發(fā)現(xiàn)押至御前審問 。此婦女情急智生，作《鷓鴣天》一首，在圣前吟誦：“月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門 。貪看鶴陣笙歌舉，不覺鴛鴦失卻群 。天漸曉，感皇恩，傳宣賜酒飲杯巡 。歸家恐被翁姑責(zé)，竊取金杯作照憑 ?！彼位兆诼牶螅瑢Υ伺胖谴蠹淤澷p，不但未罰，反而“以金杯賜之” 。
