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“父”的本義是手持石斧，獵捕或勞動
“父”是“斧”的本字。父，甲骨文在“又”字上加一豎指事符號，代表手上持握的石斧或石鑿之類的工具。造字本義：動詞，手持石斧，獵捕或勞動。金文畫出尖銳的石斧形狀。
篆文承續(xù)金文字形。隸書將篆文字形中的“又”寫成：
字形變化較大。當“父”的“持斧”本義消失后，再加“斤”另造“斧”代替。遠古時代利用工具進行體力勞動，對開創(chuàng)生活具有重大意義，受到特別尊重，因此“父”是古人對從事勞動的男子的尊稱。

《說文解字》：父，矩也。家長率教者。從又舉杖。意思是：父，是規(guī)矩的代表，是一家之長，是帶領、教育子女的人。字形采用“又”作邊旁，像一手舉杖教訓子女的樣子。
“母”為嬰兒的生育、哺乳者
母，甲骨文在“女”的胸部位置加兩點指事符號，表示婦女因生育而發(fā)達的兩乳。造字本義：名詞，嬰兒的生育、哺乳者。金文、篆文承續(xù)甲骨文字形。隸書有所變形。

《說文解字》：母，牧也。從女，象褱子形。一曰象乳子也。
意思是：母，像養(yǎng)牛一樣哺育子女。字形采用“女”作邊旁，像懷抱孩子的樣子。另一種說法認為，“母”的字形像給孩子喂奶的樣子。

“爺”古代指父親
爺，復音為爺爺。從“父”部。古指父親，今義兩種：全國大多數地方指祖父或祖父級男子，全國很多地方還是指父親或父親級男子。在粵語中可以指伯爺。

形聲字。繁體字（爺）從父，從耶，耶亦聲 ?！耙币鉃椤岸亍?，即“耳朵城邑”，古代大國的邊境城市，具有監(jiān)聽外國動向的功能。古代的邊境城市多為臨時歸屬性質，今天你強大，就臣服于你，明天他強大，就臣服于他。
在古代，一個城市就是一個國家，有它自己的君主，君主把自己看作國民的父親，國民把自己看作君主的子民。而一旦臣服于某大國，作為小國的君主，就把大國君主視為父親，大國君主視小國君主為自己的兒子，那么小國國民就是大國君主的孫子輩了。
“父”指父親。“父”與“耶”聯合起來表示“耳邑之父”“小國國君的父親” 。本義：小國國君的父親。引申義：小國國民的祖父)
爺在一些方言中還保留古意，代表的就是父親，爺娘指的就是爹娘。如《木蘭詩》里說：愿為市鞍馬，從此替爺征。
“娘”古漢語中一般指年青女子
娘，甲骨文（良，純潔美好）（女），表示在新婚男子心目中新婚妻子是天下最美好的女子。金文將甲骨文字形中回廊形狀的寫成：
篆文以“襄”（助理）代“良”，表示妻子的“賢內助”的家庭角色。造字本義：名詞，新婚男子心目中的純潔美女，即新婚妻子。俗體楷書回歸甲骨文字形結構。