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天下難事必作于易 大事必作于細(xì)的哲學(xué)道理 天下難事必作于易 大事必作于細(xì)的哲學(xué)道理是


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“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)” 的哲學(xué)道理:量變的積累一定會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變,量變是質(zhì)變的必然準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 ?!疤煜码y事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)” 出自《道德經(jīng)·第六十三章》,意思是:天下的難事都是從容易的時(shí)候發(fā)展起來(lái)的,天下的大事都是從細(xì)小的地方一步步形成的 。
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質(zhì)量互變規(guī)律
質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展量變和質(zhì)變的兩種狀態(tài),是唯物辯證法的基本規(guī)律 。質(zhì)量互變規(guī)律提供了事物發(fā)展是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一、連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一的觀察事物的原則和方法 。質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物因矛盾引起的發(fā)展過(guò)程和狀態(tài)、發(fā)展變化形式上具有的特點(diǎn),從量變開始,質(zhì)變是量變的結(jié)果,但量變不因質(zhì)變而停止 。
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關(guān)系原理
量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 。質(zhì)變不僅可以完成量變,而且為新的量變開辟道路 ??偟牧孔冎杏胁糠仲|(zhì)變,質(zhì)變中有量變的特征 。割裂量變質(zhì)變辯證關(guān)系的兩種形而上學(xué):“激變論”和“庸俗進(jìn)化論” 。
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由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi),事物才能保持其原有的性質(zhì),所以,當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí),就必須把量變控制在一定的限度之內(nèi) 。做事情要注意分寸,掌握火候,堅(jiān)持適度的原則 。

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