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王母娘娘和玉皇大帝是夫妻嗎？( 二 )

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《枕中書》：“西漢九光夫人 ， 始陰之氣 ， 治西方 。故曰木公、金母 ， 天地之尊神 ， 元氣煉精 ， 生育萬物 ， 調(diào)和陰陽 ， 光明日月 ， 莫不由之 ?！?br /> 又載：上古之時 ， 黃帝討伐蚩尤之暴時 ， 蚩尤多方變幻 ， 呼風(fēng)喚雨 ， 吹煙噴霧 ， 王母即遣九天玄女授黃帝三宮五意、陰陽之略 ， 太乙遁甲、六壬步斗之術(shù) ， 陰符之機、靈寶五符五勝之文 。黃帝遂克蚩尤于中冀 。虞舜即位后 ， 王母又遣使授白玉環(huán)、白玉琯及地圖 ， 舜即將黃帝的九州擴大為十二州 。
在正統(tǒng)道教神系中 ， 西王母原本是由先天陰氣凝聚而成的母神 ， 是所有女仙之首 ， “為西華之至妙 ， 洞陰之極尊” ， 并執(zhí)掌著昆侖仙山 。而先天陽氣凝聚而成的男仙之首為東王公 ， 并執(zhí)掌著蓬萊仙島 ?？梢哉f西母與東皇相當(dāng)于神仙中的人事管理 。
由此可知 ， 東王公和西王母 ， 分掌天下三界十方之男女仙籍 。西王母又稱王母娘娘 。西王母在道教眾神中始終與東王公相對 ， 一個是執(zhí)掌眾女仙 ， 一個執(zhí)掌眾男仙 ， 一個住在西方昆侖 ， 一個住在東方蓬萊 。

王母娘娘和玉皇大帝是夫妻嗎？


玉皇大帝 ， 居于太微玉清宮 ， 全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝” 。
【王母娘娘和玉皇大帝是夫妻嗎？】究其名號 ， 據(jù)《玉帝圣號同異考》說：“玉帝圣號 ， 崇自牿劫前 ， 中古復(fù)尊上 ， 重稱贊耳 。世主好道 ， 感玄恩 ， 各就所見聞 ， 所皈重 ， 隨其彰著 ， 敬上諸神之號 ， 以定稱謂 。
究其信仰 ， 緣于古代宗教 ， 古時即有支配日、月、風(fēng)、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉兇等人生命運的最高神“帝”和“上帝”的說法 。西周以后又稱“皇天”、“昊天”、“天帝”等 。南朝時陶弘景《真靈位業(yè)圖》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的稱呼 ， 排列在玉清三元宮右第十一和第十九的位置 。隋唐時 ， “玉皇”信仰普遍盛行 ， 唐代著名詩人白居易的《夢仙》詩中就有“仰謁玉皇帝 ， 稽首前至誠”的詩句 。詩人元稹《以州宅夸樂天》一詩中亦有“我是玉皇香案史”之句 。
大約在唐宋之際成書的重要道經(jīng)《高上玉皇本行集經(jīng)》詳細(xì)敘述了玉皇的出身和來歷：很久以前 ， 有個光嚴(yán)妙樂國 ， 國王凈德和王后寶月光老年無子 ， 于是令道士舉行祈禱 ， 后夢太上道君抱一嬰兒賜與王后 ， 夢醒后而有孕 。懷胎一年 ， 于丙午歲正月九日午時誕生于王宮 。太子長大后繼承位 ， 不久舍國去普明香嚴(yán)山中修道 ， 功成超度 。經(jīng)過三千劫始證金仙 。又超過億劫 ， 始證玉帝 。
道教認(rèn)為玉皇為眾神之王 ， 在道教神階中修為境界不是最高 ， 但是神權(quán)最大 。道經(jīng)中稱其居住昊天金閥彌羅天宮 ， 妙相莊嚴(yán) ， 法身無上 ， 統(tǒng)御諸天 ， 綜領(lǐng)萬圣 ， 主宰宇宙 ， 開化萬天 ， 行天之道 ， 布天之德 ， 造化萬物 ， 濟(jì)度群生 ， 權(quán)衡三界 ， 統(tǒng)御萬靈 ， 而無量度人 ， 為天界至尊之神 ， 萬天帝王 。
簡而言之 ， 道教認(rèn)為：玉皇總管三界（天上、地下、空間） ， 十方（四方、四維、上下） ， 四生（胎生、卵生、濕生、化生） ， 六道（天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼）的一切陰陽禍福 。
在正統(tǒng)道教神系中 ， 玉皇大帝與西王母絕非夫妻關(guān)系 ， 所謂夫妻關(guān)系和其他關(guān)系都是民間流傳 ， 因為道教神系本身錯綜復(fù)雜 ， 老百姓哪里搞得清楚呢 。
西王母是先天陰氣聚集而成 ， 是眾女仙之首 ， 與東王公相對 ， 而玉皇大帝是眾神之王 ， 具有最大的神權(quán) ， 掌管眾神事物 ， 所以他們絕非夫妻關(guān)系 。

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