01、在古代，端午節(jié)是古人禳災(zāi)祛邪的日子 。他們認(rèn)為，農(nóng)歷五月五日是一年中惡月中的惡日 。也就是說，端午節(jié)是一年之中毒氣最大的日子 。在很多人看來，在端午節(jié)這天出生的孩子不吉利 。他們認(rèn)為端午出生的孩子會克父母，所以常常會舍棄這個孩子，或者將他們的生日另改日期，不用原來的生日 。
端午節(jié)的本意應(yīng)該是古人禳災(zāi)祛邪之俗，這與古時的巫儺風(fēng)俗相關(guān)聯(lián) 。因為在古人的觀念中，每年農(nóng)歷五月五日是惡月中的惡日，是一年中毒氣最盛的一天，就連此日出生的孩子，也可能會克父母，故或棄而不養(yǎng)，或另改出生日，其中最典型的便有“戰(zhàn)國四公子”之一的孟嘗君 。
《史記訪銑⒕寫酚性兀菏比紋牘紫嗵鎘て鴣跤興氖喔齠櫻男℃荒杏っ?，这嚏U惱墑俏逶魯躒粘鏨摹Ｌ鎘じ嫠咝℃擔(dān)骸安蛔佳釧?。硼~甲勻皇且鏤囊牌?。但嚏U牡納甘翟諛嚴(yán)潞菪模閽詒鶇ψ餳浞孔油低蛋閹盍?。待嚏U某扇撕?，其母遍€ü鏤牡男值馨煙鏤囊鎘?。替kぜ蠡鵜叭傻囟宰約旱男℃鸕潰骸拔胰媚惆顏飧齪⒆尤擁?，你竟敢伴廂养烩^?，震}俏?？?
機敏的田文叩頭大拜后反問道：“您不讓養(yǎng)育五月生的孩子，卻是何故？”田嬰答曰：“五月出生的孩子，長大后身長跟門戶一樣高，會害自己的父母 ?！碧镂姆磫枺骸叭说拿\是由上天授予呢，還是由門戶授予呢？”田嬰啞口無言 。后來，經(jīng)田文的進一步勸說，田嬰改變了對田文的態(tài)度，開始器重他，讓他主持家政，并最終繼承田嬰的爵位，這便是歷史上食客三千的孟嘗君 。
《宋書吠跽蚨翊酚性兀幸桓雒?，名准垉傣王镇恶，他绝r蛭虺鏨諗├逶魯蹺?，家人茹暘有这样端尉|諫暮⒆郵欠淺２患摹Ｓ謔撬譴蛩憬幼迤字諧?，秀烅d玫攪慫娓傅淖櫪?，王镇栋d拍芄桓牧嗣只釹呂礎(chǔ)?/p>這種事情并不只是一兩件，根據(jù)《癸辛雜識》中的記載，宋微宗也是生于非常不吉利的五月初五，后來他將自己的生日變成有趣的“公日”，即將五月初五改成十月初十，并且非常隆重的把這天定為“天寧節(jié)” 。
《西京雜記》中說，王鳳也是生于五月初五，他一出生，其父便認(rèn)為他自帶坑人功效 。于是便打算不撫養(yǎng)他了，因為他覺得王鳳要不傷害到自己，要么傷害到父母 。誰能想到這樣的一個孩子，最后居然有那么大的成就 。
【古人為什么不喜歡端午節(jié)出生的孩子？】古人十分忌諱養(yǎng)育端午日出生孩子，這應(yīng)該是一個不爭的事實 。其根源在于古代先民將猛獸毒蟲活躍得勢的農(nóng)歷五月，視為妖魔鬼怪盛行的惡月 ?！秴问洗呵铩氛f：“是月也，日長至，陰陽爭，生死分；君子齋戒，處必 掩身，欲靜無躁，止聲色……”而尤以“重五”——五月初五，這種陰邪之氣為至極 。于是，人們便用龍舟遣災(zāi)送瘟，掛艾草驅(qū)毒蟲，佩符辟邪，浴草湯喝苦水，夫妻禁房事，如此等等，祈求消災(zāi)避禍 。其中的龍舟，后又演變?yōu)橛曛?。
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