是“醫(yī)中之圣 ， 方中之祖”張仲景說(shuō)的 。
源于《傷寒雜病論》 。
張仲景提倡“勤求古訓(xùn)” ， 認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié)前人的理論經(jīng)驗(yàn) 。
他曾仔細(xì)研讀過(guò)《素問(wèn)》、《靈樞》、《難經(jīng)》、《陰陽(yáng)大論》、《胎臚藥錄》等古代醫(yī)書 。其中《素問(wèn)》對(duì)他的影響最大 。《素問(wèn)》說(shuō)：“夫熱病者，皆傷寒之類也 ?！庇终f(shuō)“人之傷于寒也 ， 則為病熱” 。張仲景根據(jù)自己的實(shí)踐對(duì)這個(gè)理論作了發(fā)展 。他認(rèn)為傷寒是一切熱病的總名稱，也就是一切因?yàn)橥飧卸鸬募膊?，都可以叫做“傷寒?。他還對(duì)前人留下來(lái)的“辨證論治”的治病原則，認(rèn)真地加以研究，從而提出了“六經(jīng)論傷寒”的新見(jiàn)解 。
【勤求古訓(xùn)博采眾長(zhǎng)是誰(shuí)提出的】他除了“勤求古訓(xùn)” ， 還“博采眾方” ， 廣泛搜集古今治病的有效方藥，甚至民間驗(yàn)方也盡力搜集 。他對(duì)民間喜用針刺、灸烙、溫熨、藥摩、坐藥、洗浴、潤(rùn)導(dǎo)、浸足、灌耳、吹耳、舌下含藥，人工呼吸等多種具體治法都一一加以研究，廣積資料 。
