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子路曾皙冉有公西華侍坐的翻譯 子路曾皙冉有公西華侍坐的譯文( 二 )


“唯赤則非邦也與?”
“宗廟會(huì)同 , 非諸侯而何?赤也為之小 , 孰能為之大?”
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》注釋1、侍:侍奉, 本指侍立于尊者之旁 侍坐:此處指執(zhí)弟子之禮 , 侍奉老師而坐 。
2、以吾一日長乎爾:以 , 因?yàn)?長 , 年長;毋吾以也:吾 , 作“以 ”的賓語 , 在否定句 中代詞賓語前置;以 , 同“已” , 是“止”的意思 。一說這里的 “以”是動(dòng);毋 , 不要 。
3、居則曰:(你們)平日說 。居 , 平日 , 平時(shí) 。
4、不吾知:即"不知吾" , 不了解我 。
5、則:連 詞 , 那么 , 就 。
6、何以:用什么(去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)) 。
7、率爾: 急遽而不加考慮的樣子 。爾 , 相當(dāng)于 “然” , ……的樣子 。
8、千乘之國:有一千輛兵車的諸侯國 。在春秋后期 , 千乘之國是中等國家 。乘:兵車 。古時(shí)一車四馬為一乘 。春秋時(shí) , 一輛兵車配甲士3人 , 步卒72人
9、攝乎大國之間 :攝 , 夾處;乎:于 , 在 。
10、加之以師旅:有(別國的)軍隊(duì)來攻打它;加 , 加在上面;師旅 , 指軍隊(duì) , 此特指侵略的軍隊(duì) 。古時(shí)兩千五百人為一師 , 五百人為一旅 。
11、因之以饑饉:接連下來(國內(nèi)) 又有饑荒 。因 , 接續(xù);饑饉 , 泛指饑荒 。
12、為之:治理這個(gè)國家 。為 , 治 。
13、比及: 等到 。
14、且:連詞 , 并且 。
15、方:合乎禮儀的行事準(zhǔn)則 。
16、哂 (shěn):微笑 , 這里略帶譏諷 。
17、方:見方 , 縱橫 。計(jì)量面積用語 , 多用以計(jì)量土地 。
18、如 :連詞 , 表選擇 , 或者 。
19、足:使動(dòng)用法 , 使……富足 。
20、如 :連詞 , 或者 。表提起另一話題 , 作“至于”講 。
21、其:那 。
22、以:把 。后邊省賓語“之” 。
23、俟:等待 。
24、能:動(dòng)詞 , 能做到 , 勝任 。
25、焉:這里作指示代詞兼語氣詞 , 指代下文“小相”這種工作 。
26、如:連詞 , 或者 。
27、會(huì):諸侯會(huì)盟 。
28、同:諸侯共同朝見天子 。
29、端:古代的一種禮服 。
30、章甫:古代的一種禮帽 。這里都是名詞用作動(dòng)詞 , 意思是“穿著禮服 , 戴著禮帽” 。
31、愿:愿意 。
32、相:在祭祀、會(huì)盟或朝見天子時(shí)主持贊禮和司儀的人 。
33、焉:兼詞 , 于是 , 在這些場合里 。
34、鼓:彈 。
35、瑟:古樂器 。
36、希:同“稀” , 稀疏 , 這里指鼓瑟的聲音已接近尾聲 。
37、舍:放下 。
38、作:立起來 , 站起身 。
39、撰:才具 , 才能 。
40、傷:妨害 。
41、乎:語氣詞 , 呢 。
42、莫春者 , 春服既成:莫春:指農(nóng)歷三月;莫 , 通“暮”;既:副詞 , 已經(jīng) 。
43、冠:古時(shí)男子二十歲為成年 , 束發(fā)加冠 。
44、冠者 五六人 , 童六七人:幾個(gè)成人 , 幾個(gè)孩子;五 六 , 六七 , 都是虛數(shù) 。
45、喟然:嘆息的樣子 。
46、與:贊成 。
47、后:動(dòng)詞 , 后出 。
48、夫子何哂由也:何 , 為什么 。
49、為國以禮 , 其言不讓:要用禮來治理國家 , 可他說話卻不知道謙虛 。以:介詞 ???, 用;讓:禮讓 , 謙遜 。
50、唯求則非邦也與:唯 , 難道;邦:國家 , 這是指國家大事;與 , 同“歟” , 疑問語氣詞 。

子路曾皙冉有公西華侍坐的翻譯 子路曾皙冉有公西華侍坐的譯文


《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》賞析文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個(gè)弟子“言志”的一段話 。生動(dòng)再現(xiàn)了孔子和學(xué)生一起暢談理想的情形 。子路的輕率急躁 , 冉有的謙虛 , 公西華的委婉曲致 , 曾皙的高雅寧靜 , 給人留下極其深刻的印象 。是一段可讀性很強(qiáng)的文章 。

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