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香山居士是指哪位詩(shī)人 香山居士是指哪個(gè)詩(shī)人的號(hào)

香山居士是指唐代詩(shī)人白居易 。白居易晚年篤信佛教 , 曾常住洛陽(yáng)香山寺內(nèi) , 因此自號(hào)“香山居士” 。白居易 , 字樂(lè)天 , 號(hào)香山居士 , 又號(hào)醉吟先生 , 祖籍山西太原 , 生于河南新鄭 。白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人 , 唐代三大詩(shī)人之一 。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng) , 世稱(chēng)“元白” , 與劉禹錫并稱(chēng)“劉白” 。

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白居易的人物生平白居易出生之后不久 , 河南一帶便發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng) 。蒲鎮(zhèn)李正己割據(jù)河南十余州 , 戰(zhàn)火燒得民不聊生 。白居易二歲時(shí) , 任鞏縣令的祖父卒于長(zhǎng)安 , 緊接他的祖母又病故 。白居易的父親白季庚先由宋州司戶參軍授徐州彭城縣縣令(公元780年) , 一年后因白季庚與徐州刺史李洧堅(jiān)守徐州有功 , 升任徐州別駕 , 為躲避徐州戰(zhàn)亂 , 他把家居送往宿州符離安居 。白居易得以在符離(今安徽符離集)度過(guò)了童年時(shí)光 。
白居易晚年官至太子少傅 , 謚號(hào)“文” , 世稱(chēng)白傅、白文公 。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng) , 主張“文章合為時(shí)而著 , 歌詩(shī)合為事而作” , 寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇 , 對(duì)后世頗有影響 , 是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人 。元和時(shí) , 白居易曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫 , 因得罪權(quán)貴 , 貶為江州司馬 , 晚年好佛 。
白居易一生作詩(shī)很多 , 以諷喻詩(shī)最為有名 , 語(yǔ)言通俗易懂 , 被稱(chēng)為“老嫗?zāi)芙狻?。敘事詩(shī)中《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》《賣(mài)炭翁》等極為有名 。其中《琵琶行》中的“千呼萬(wàn)喚始出來(lái) , 猶抱琵琶半遮面 ?!薄巴翘煅臏S落人 , 相逢何必曾相識(shí) ?!狈浅S忻?。特別是白居易的《花非花》成為后來(lái)朦朧詩(shī)的鼻祖 。白居易的詩(shī)在當(dāng)時(shí)流傳廣泛 , 上自宮廷 , 下至民間 , 處處皆是 , 其聲名還遠(yuǎn)播新疆和朝鮮、日本 。白詩(shī)對(duì)后世文學(xué)影響巨大 , 黃遵憲等 , 都受到白居易的詩(shī)的啟示 。
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白居易的作品有什么特色1、主題、題材集中是白居易諷諭詩(shī)的藝術(shù)特色之一 。白居易一般只選擇最典型的一件事 , 突出一個(gè)主題 , 而且主題非常明確 。
2、白詩(shī)的藝術(shù)特色還表現(xiàn)在刻畫(huà)人物上 , 他能抓住人物的特征 , 用白描方法勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象 。
3、敘事與議論相結(jié)合是白居易諷諭詩(shī)的又一特色 。白居易的語(yǔ)言通俗平易 , 這是與他平易淺切、明暢通俗的詩(shī)風(fēng)緊密相聯(lián)系的 。
4、白詩(shī)文字淺顯 , 很少用典故和古奧的詞句 , 還特別喜歡提煉民間口語(yǔ)、俗語(yǔ)入詩(shī) 。
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白居易作品賞析《賦得古原草送別》
離離原上草 , 一歲一枯榮 。
野火燒不盡 , 春風(fēng)吹又生 。
遠(yuǎn)芳侵古道 , 晴翠接荒城 。
又送王孫去 , 萋萋滿別情 。
翻譯
古原上長(zhǎng)滿茂盛的青草 , 年年歲歲枯萎了又昌榮 。
原野上的大火無(wú)法燒盡 , 春風(fēng)一吹它又遍地滋生 。
遠(yuǎn)處的春草侵占了古道 , 陽(yáng)光下的綠色連著荒城 。
我又在這里送友人遠(yuǎn)去 , 萋萋芳草盡是離別之情 。
賞析
《賦得古原草送別》是唐代詩(shī)人白居易的成名作 。此詩(shī)通過(guò)對(duì)古原上野草的描繪 , 抒發(fā)送別友人時(shí)的依依惜別之情 。它可以看成是一曲野草頌 , 進(jìn)而是生命的頌歌 。前四句側(cè)重表現(xiàn)野草生命的歷時(shí)之美 , 后四句側(cè)重表現(xiàn)其共時(shí)之美 。全詩(shī)章法謹(jǐn)嚴(yán) , 用語(yǔ)自然流暢 , 對(duì)仗工整 , 寫(xiě)景抒情水乳交融 , 意境渾成 , 是“賦得體”中的絕唱 ?!耙盎馃槐M , 春風(fēng)吹又生”二句作為一種“韌勁”而有口皆碑 , 傳誦千古 。

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