01、白話
文言是別于白話的古漢語書面語，文言文是用文言寫的文章，古代人日常交流時(shí)使用與我們現(xiàn)在的口語相近的語言，只是寫文章時(shí)才用那些之乎者也的文言文，以示很有學(xué)問，區(qū)別于普通的、沒讀過書的老百姓 。
文言：指在“五四”之前通行的以古漢語為規(guī)范的漢語書面語 。
文言文：用文言寫的文章 。
所以很明顯，文言是別于白話的古漢語書面語 。這里強(qiáng)調(diào)的是書面語，只用于寫作，不用于口語交流 。古人的口語（白話）另成系統(tǒng)，與文言不盡相同，倒和我們今天所通行的口語有相似之處 。
例如《孔雀東南飛》是南北朝廣泛傳頌的民歌，因此其中的語言也就和當(dāng)時(shí)的口語極為接近，第一句：“孔雀東南飛，五里一徘徊”這句比較淺顯，雖和今天的口語雖有差異，但不大 。這就能反映出但是口語的特點(diǎn) 。另外，四大名著除了《紅樓夢(mèng)》之外，其它三部都是在民間故事或說書藝人說書的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的，其語言特點(diǎn)也帶有一定的口語性質(zhì)，也就是我們所說的“半文半白” 。
五四之后直接用口語進(jìn)行創(chuàng)作，其書面語與口語是基本保持一致，所以我們可以從今天，或者是解放前的書面語去判斷我國近現(xiàn)代的口語和我們今天的口語是相近的 。
【古人交談是用白話還是文言文？】因此古代人日常交流時(shí)使用與我們現(xiàn)在的口語相近的語言，只是寫文章時(shí)才用那些之乎者也的文言文，以示很有學(xué)問，區(qū)別于普通的、沒讀過書的老百姓 。
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