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《西游記》中沙僧的性格特征如何？他的形象代表了什么？
《西游記》中沙僧最不起眼，論資排輩，屬于老末。但立足于整體角度去深掘其形象內(nèi)涵，即可發(fā)現(xiàn)，沙僧形象決非可有可無(wú) 。
他不僅是一個(gè)血肉飽滿(mǎn)、具有個(gè)性的典型人物，而且還是《西游記》主要人物畫(huà)中不可缺少的有機(jī)部分。
沙僧也有其獨(dú)特的個(gè)性，說(shuō)到他的獨(dú)特，主要是由于沙僧性格有著兩面性，即既有受人肯定的一面，又有受批判的一面。
一.自覺(jué)的贖罪意識(shí) 沙僧本來(lái)是能夠在天宮穩(wěn)做卷簾大將的，只因失手打碎玻璃盞這個(gè)偶然性的失誤，便徹底改變了他的命運(yùn) 。
因此，觀音菩薩勸他跟取經(jīng)人當(dāng)個(gè)徒弟，他當(dāng)即表“愿皈正果” 。西天路上，悟空動(dòng)不動(dòng)便神采飛揚(yáng)地宣傳自己大鬧天宮的神韻風(fēng)采，八戒動(dòng)不動(dòng)便要分行李散伙，甚至唐僧也常常表現(xiàn)出鄉(xiāng)關(guān)之思，只有沙僧一心一意西天取經(jīng)，希望以此贖清自己打碎玻璃盞的罪過(guò) 。

沙僧形象代表了什么西游記沙僧形象特點(diǎn)和相關(guān)情節(jié)

二.馴順?lè)?，明哲保?比起悟空的大鬧天宮和八戒的調(diào)戲嫦娥，沙僧失手打碎玻璃盞不算什么罪過(guò)，可他受的苦難卻最多。但他卻連一點(diǎn)抗?fàn)幍哪铑^也沒(méi)有，只是默默忍受。西天路上，他不像悟空、八戒那樣罵唐僧“膿包”、“罷軟”，而且處處對(duì)唐僧表現(xiàn)出最大的順和忠誠(chéng) 。
沙僧對(duì)取經(jīng)集團(tuán)內(nèi)部矛盾曾起到調(diào)解作用，促進(jìn)了取經(jīng)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，但當(dāng)矛盾激化的時(shí)候，卻又常常緘口不言，明哲保身。唐僧?dāng)?shù)次念緊箍咒，沙僧除了“苦勸”過(guò)一次外，其余都是“唯師是尊” 。
五圣成真，八戒被授為凈壇使者，還當(dāng)面表示不滿(mǎn)，可是沙僧僅僅被授予金身羅漢，卻默默接受，沒(méi)有絲毫爭(zhēng)辯的意思。
三.任勞任怨，埋頭苦干沙僧一直是踏踏實(shí)實(shí)，從不計(jì)較個(gè)人得失，不像悟空那樣好名，也不像八戒那樣具有不泯的貪欲。他最直接的責(zé)任是照顧唐僧的起居生活。這些事情顯得瑣碎平凡，但沙僧都將其處理得有條不紊，并且還時(shí)常幫助八戒挑擔(dān) 。
遇到妖魔鬼怪時(shí)，他一般都是看守行李馬匹，但一旦參加戰(zhàn)斗，就絕不像八戒那樣臨陣脫逃。實(shí)際上，取經(jīng)隊(duì)伍真正的老實(shí)人卻是沙僧。

四.秉性善良唐僧雖然也十分善良，但他的善良多表現(xiàn)為是非不分，人妖不辨，總給人做作的感覺(jué)，只有沙僧的善良，才是發(fā)自性情的真情實(shí)感。八戒貪色，做了一夜“繃巴吊拷女婿”，沙僧見(jiàn)了不忍，放了行李，上前解了繩索救下。
悟空被三昧真火燒的火氣攻心，是沙僧跳進(jìn)水中就出悟空；見(jiàn)到悟空“渾身上下冷如冰”，便不由得“滿(mǎn)眼垂淚”，痛哭失聲；唐僧被妖怪變成了猛虎，是沙僧“近前跪下”，懇請(qǐng)悟空“萬(wàn)望救他一救” 。
黃袍怪揪著百花羞來(lái)到被捉的沙僧面前對(duì)質(zhì)，沙僧不顧自己生命危險(xiǎn)，毅然替百花羞圓謊。這種出自?xún)?nèi)心的或者說(shuō)是潛意識(shí)的善良，又和他的老實(shí)密不可分。
【沙僧形象代表了什么西游記沙僧形象特點(diǎn)和相關(guān)情節(jié)】沙僧的身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德-勤勞穩(wěn)重、任勞任怨、細(xì)心周到，卻也存在著國(guó)民的劣根性-逆來(lái)順受、不懂反抗。他的存在調(diào)和了集團(tuán)內(nèi)部矛盾，保證了取經(jīng)集團(tuán)可以順利取得真經(jīng) 。所以說(shuō)沙僧的存在無(wú)論從結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、情節(jié)內(nèi)容還是人物形象上都起到了完善《西游記》的作用。