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第一境界意思是做學(xué)問成大事業(yè)者，首先要有執(zhí)著的追求，明確目標(biāo)與方向，了解事物的概貌。第二境界意思是成大事業(yè)、大學(xué)問者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅定不移，廢寢忘食。第三境界意思是必須有專注的精神，反復(fù)追尋、研究，有所發(fā)現(xiàn) ，有所發(fā)明，就能夠從必然王國進(jìn)入自由王國。

【三重境界的理解王國維王國維三種境界的理解】王國維（1877年12月3日－1927年6月2日），初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，謚忠愨。漢族，浙江省海寧州（今浙江省嘉興市海寧）人。王國維是中國近、現(xiàn)代相交時期一位享有國際聲譽(yù)的著名學(xué)者。

王國維早年追求新學(xué) ，接受資產(chǎn)階級改良主義思想的影響，把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國古典哲學(xué)、美學(xué)相融合，研究哲學(xué)與美學(xué) ，形成了獨(dú)特的美學(xué)思想體系，繼而攻詞曲戲劇，后又治史學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué) 。

作為中國近代學(xué)術(shù)史上杰出學(xué)者和國際著名學(xué)者，王國維從事文史哲學(xué)數(shù)十載，是近代中國最早運(yùn)用西方哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)觀點(diǎn)和方法剖析評論中國古典文學(xué)的開風(fēng)氣者，又是中國史學(xué)史上將歷史學(xué)與考古學(xué)相結(jié)合的開創(chuàng)者，確立了較系統(tǒng)的近代標(biāo)準(zhǔn)和方法。