1、收清露
中國(guó)民間在白露節(jié)氣有“收清露”的習(xí)俗 , 明朝李時(shí)珍的《本草綱目》上記載:“秋露繁時(shí) , 以盤(pán)收取 , 煎如飴 , 令人延年不饑 。”“百花上露 , 令人好顏色” 。因此 , 收清露成為白露最特別的一種“儀式” 。
2、飲白露茶
白露茶就是在白露時(shí)節(jié)采摘的茶葉 , 民間有“春茶苦 , 夏茶澀 , 要喝茶 , 秋白露”的說(shuō)法 , 此時(shí)的茶樹(shù)經(jīng)過(guò)夏季的酷熱 , 白露前后正是它的另一個(gè)生長(zhǎng)佳期 。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩 , 不經(jīng)泡 , 也不像夏茶那樣干澀味苦 , 它多了一些過(guò)火的味道 , 給人的感覺(jué)剛剛好 。輕輕呷一口 , 唇齒之間滿是甘醇的味道 , 深受老茶客喜歡 。
3、啜米酒
湖南資興的興寧、三都、蓼江一帶歷來(lái)有釀酒習(xí)俗 。每年白露節(jié)一到 , 家家釀酒 , 待客接人必喝“土酒” 。其酒用糯米、高粱等五谷釀成,溫中含熱 , 略帶甜味 , 稱“白露米酒” 。江蘇和浙江也有自釀白露米酒的習(xí)俗 。舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到 , 家家釀酒 , 用以待客 , 常有人把白露米酒帶到城市 。直到二十世紀(jì)三四十年代 , 南京城里酒店里還有零拷的白露米酒 , 后來(lái)逐漸消失 。
4、祭禹王
生活在江蘇太湖畔的老百姓會(huì)在白露時(shí)節(jié)祭禹王 。禹王是傳說(shuō)中的治水英雄大禹 , 太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩” 。每年正月初八、清明、七月初七和白露時(shí)節(jié) , 這里將舉行祭禹王的香會(huì) , 其中又以清明、白露春秋兩祭的規(guī)模為最大 , 歷時(shí)一周 。

白露三候是什么一候鴻雁來(lái) 。鴻為大 , 雁為小 , 是不同的兩種 。鴻雁二月北飛 , 八月南飛 。
二候玄鳥(niǎo)歸 。玄鳥(niǎo)就是燕子 , 燕子是春分而來(lái) , 秋分而去 , 它是北方之鳥(niǎo) , 南飛帶來(lái)生機(jī) 。如今北飛為歸 , 紅花半落燕歸去 , 秋風(fēng)蕭瑟 , 要白露滿山葉飛墜了 。《月令七十二候集解》:“玄鳥(niǎo)解見(jiàn)春分(春分初候 , 玄鳥(niǎo)至;燕來(lái)也) , 此時(shí)自北而往南遷也 , 燕乃南方之鳥(niǎo) , 故曰歸 ?!?br /> 三候群鳥(niǎo)養(yǎng)羞 。這個(gè)“羞”同“饈” , 是美食 ?!靶洳啬臼a , 丹鳥(niǎo)還養(yǎng)羞” , 養(yǎng)羞是指諸鳥(niǎo)感知到肅殺之氣 , 紛紛儲(chǔ)食以備冬 , 如藏珍饌 ?!兑葜軙?shū)·時(shí)訓(xùn)》:“白露之日鴻雁來(lái) , 又五日玄鳥(niǎo)歸 , 又五日羣鳥(niǎo)養(yǎng)羞 。”

白露的氣象變化【白露節(jié)氣的習(xí)俗有哪些 白露的習(xí)俗有哪些】“白露”代表暑熱的結(jié)束 。進(jìn)入白露節(jié)氣后 , 夏季風(fēng)逐步被冬季風(fēng)所代替 , 冷空氣南下逐漸頻繁 , 加上太陽(yáng)直射地面的位置南移 , 北半球日照時(shí)間變短 , 日照強(qiáng)度減弱 , 夜間常晴朗少云 , 地面輻射散熱快 , 因此溫度下降也逐漸加速 , 有“白露秋分夜 , 一夜涼一夜”一說(shuō) 。
白露后 , 晝夜溫差漸漸拉大 , 白天中午氣溫雖較高 , 但早晨與夜間已有絲絲的涼意 。從白露節(jié)氣開(kāi)始 , 按氣候?qū)W劃分四季的標(biāo)準(zhǔn) , 各地陸續(xù)開(kāi)始進(jìn)入到秋天 。這時(shí) , 中國(guó)各地晝夜溫差可達(dá)8℃—16℃ , 所以白露是一年中溫差較大的節(jié)氣 。
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