“擇其善者而從之，其不善者而改之”翻譯：選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正 。
“擇其善者而從之，其不善者而改之”出自《論語·述而》，共包括38章，也是學(xué)者們?cè)谘芯靠鬃雍腿寮宜枷霑r(shí)引述較多的篇章之一 。本章提出了孔子的教育思想和學(xué)習(xí)態(tài)度，孔子對(duì)仁德等重要道德范疇的進(jìn)一步闡釋，以及孔子的其他思想主張 。
“擇其善者而從之”原文子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之 ?！?br /> “擇其善者而從之”原文翻譯孔子說：“三個(gè)人在一起走路，其中必定有可做我老師的人 。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正 。”
“擇其善者而從之”原文注釋必：必定 。
師：老師 。
擇：選擇 。
“擇其善者而從之”原文賞析孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話，受到后代知識(shí)分子的極力贊賞 。他虛心向別人學(xué)習(xí)的精神十分可貴，但更可貴的是，他不僅要以善者為師，而且以不善者為師，這其中包含有深刻的哲理 。他的這段話，對(duì)于指導(dǎo)我們處事待人、修身養(yǎng)性、增長(zhǎng)知識(shí)，都是有益的 。
孔子提出對(duì)自己所不知的東西，應(yīng)該多聞、多見，努力學(xué)習(xí)，反對(duì)那種本來什么都不懂，卻在那里憑空創(chuàng)造的做法 。這是他對(duì)自己的要求，同時(shí)也要求他的學(xué)生這樣去做 。
“擇其善者而從之”這句話，表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神 。它包含了兩個(gè)方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學(xué)，是虛心好學(xué)的精神;另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養(yǎng)的精神 。這樣，無論同行相處的人善于不善，都可以為師 。
《論語》創(chuàng)作背景《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶 。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，《論語》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語” 。
《論語》作者介紹【擇其善者而從之其不善者而改之翻譯 擇其善者而從之其不善者而改之原文】孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省夏邑縣)，中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師” 。
