【什么制人什么至于人】全句應(yīng)是“勞心者治人，勞力者治于人” 。
“勞心者治人 ， 勞力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》，孟子借用《左傳襄公九年》外創(chuàng)造性的創(chuàng)造性的發(fā)明了體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的差別，借以區(qū)別勞心者統(tǒng)治勞力者 。而在“或勞心，或勞力”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮為“勞心者治人 ， 勞力者治于人”的著名“公式” 。依此作為中國(guó)東方封建政治的理想范式 。后世由于這個(gè)論斷，而演化出學(xué)習(xí)治天下的體制 。
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