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雖有嘉肴一文為何以嘉肴開篇 雖有嘉肴一文以嘉肴開篇的原因

《雖有嘉肴》一文以“嘉肴”開篇,運(yùn)用的是類比論證的辦法 。再美味的菜肴,如果不吃,就不知道它的味道鮮美;同樣的,如果不學(xué)習(xí),就不知道自己的不足之處,雖然有好的道理,也不會(huì)知道它的好處;以此來闡明“教學(xué)相長”的道理,告訴我們實(shí)踐出真知的道理 。

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《雖有嘉肴》的出處
《雖有嘉肴》出自《禮記》 ?!抖Y記》是儒家經(jīng)典書籍,記載了中國古代重要的典章制度 。書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想等等 ?!抖Y記》中記載的古代文化史知識(shí)及思想學(xué)說,對儒家文化傳承、當(dāng)代文化教育和德性教養(yǎng),及社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)有重要影響 。
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《雖有嘉肴》的原文
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也 。是故學(xué)然后知不足,教然后知困 。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也 。故曰:教學(xué)相長也 ?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

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