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易經(jīng)講的是什么 易經(jīng)的主要內(nèi)容

易經(jīng)是闡述天地世間萬象變化的古老經(jīng)典 , 是博大精深的辯證法哲學書 , 《易經(jīng)》就記述了對“卜筮”的規(guī)律和理論的總結 , 涉及了關于哲學、政治、經(jīng)濟等多方面的內(nèi)容 ?!兑捉?jīng)》蘊涵著樸素深刻的自然法則和辯證思想 , 是中華民族五千年智慧的結晶 。其從整體的角度去認識和把握世界 , 把人與自然看做是一個互相感應的有機整體 , 即“天人合一” 。

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《易經(jīng)》就是《周易》嗎《易經(jīng)》和《周易》是包含和被包含的關系 ?!兑捉?jīng)》一共分為三個部分 , 分別是《連山》、《歸藏》、《周易》 。《周易》是《易經(jīng)》的其中一部 , 所以我們可以說《周易》屬于《易經(jīng)》 , 但如果說《易經(jīng)》就是《周易》 , 那就說錯了 。
《易經(jīng)》的主要內(nèi)容《易經(jīng)》現(xiàn)存于世的只有《周易》部分 , 而《連山》、《歸藏》兩部分已經(jīng)失傳 。因此我們可以從《周易》的內(nèi)容來談談 , 周易分為《經(jīng)》、《傳》兩個部分 。其中《易經(jīng)》包括了六十四卦和三百八十爻 , 作為占卜只用 。而《易傳》則包含了對卦辭和爻辭的解釋內(nèi)容 , 其中內(nèi)容囊括了地理、天文、軍事等多方面的內(nèi)容 。
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易經(jīng)作者是誰《易經(jīng)》的作者是姬昌 。周朝奠基者 , 周太王之孫 , 季歷之子 , 周武王之父 。又稱周侯、西伯、姬伯 , 周原甲骨文作周方伯 。
原為商朝的諸侯 , 封西伯 。能敬老慈少 , 禮賢下士 。太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人皆先后投奔 。商紂暴虐 , 他知而嘆惜 , 被囚于羑里(今河南湯陰北) 。經(jīng)閎夭等人賂紂得釋 , 獻洛西之地 , 請紂廢炮烙之刑 。
歸周后 , 評斷虞(今山西平陸北)、芮(今山西芮城)兩國爭訟 , 得諸侯擁護 , 于是伐犬戎、密須(今甘肅靈臺西) , 滅崇國(今陜西戶縣東) , 建立豐邑(今陜西長安灃河西) , 并遷都于此 , 進而伐邘國(今河南焦作西) , 滅黎國(今山西長治西南) , 諸侯歸者日眾 , 《論語·泰伯》稱其“三分天下有其二 , 以服事殷” 。即位的第四十四年 , 文王受命、稱王、改元 。
周文王五十年(約前1056年) , 駕崩 , 享壽九十七歲 , 葬于畢原(西周王陵位于今陜西岐山縣鳳凰山南麓) 。
易經(jīng)是道家還是儒家【易經(jīng)講的是什么 易經(jīng)的主要內(nèi)容】《易經(jīng)》既屬于道家 , 又屬于儒家 , 是道儒兩家的知指導思想 ?!兑捉?jīng)》之所以被道家和儒家奉為經(jīng)典 , 是因為道家和儒家能夠從不同角度對《易經(jīng)》進行闡述 , 并且能夠借用《易經(jīng)》來對自己的思想起到很好的推廣作用 。

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