劉伶，字伯倫，又稱酒仙，是魏晉時期的詩人 。因為與阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎和阮咸七個人經(jīng)常在山陽縣的竹林之下相聚，被世人稱為“竹林七賢” 。劉伶是他們七人之中社會地位最低的一位 。
竹林七賢劉伶劉伶身材矮小，容貌丑陋 。平時沉默寡言，不喜與人交往 。然而矛盾的是，他的性情豪邁，不拘小節(jié)與阮籍、嵇康兩人特別聊的來 。他的主要作品有《灑德頌》和《北芒客舍》，文學(xué)風(fēng)格繼承了建安文學(xué)的精神，頗有建安之風(fēng)骨，但是由于當(dāng)時的西晉，管制較嚴(yán)，因此他的文字又采用了比興、象征等一些修辭手法，隱晦地表達(dá)自己的思想感情 。他的文章輕靈肆意，語言幽默，對人與景地刻畫都不看不見有雕琢的跡象，仿佛渾然天成 。
他曾經(jīng)在王戎的幕府下參軍，協(xié)助王戎治理幕府事務(wù)，但是他總是衣冠不整，蓬頭垢面，難以做軍中表率 。晉朝初年，他入官為朝，但由于他為人率直，不肯做趨炎附勢之人，在朝庭策問之中每次都堅持自已的意見，強(qiáng)調(diào)無為而治，而被朝庭所不容 。和他一同入朝為官的人都已經(jīng)位居高位，在仕途上節(jié)節(jié)高升，只有他一人被排擠在朝門之外 。他的政治抱負(fù)得不到施展，精神的壓力使他十分苦悶 。為了排泄心中的郁悶之情，他就開始借酒消愁，時間長了，就嗜酒如命，常年宿醉，原本就不佳的面貌，顯得更加不堪，也因此他再無緣于朝庭，直到嗜灑壽終 。
劉伶墓當(dāng)初劉伶喝了杜康的美酒之后，便是一醉三年 。他的妻子將他裝入酒壇子埋在地下，但是后來劉伶從酒中清醒過來之后，劉伶便從酒壇子里出來了 。他是魏晉時期的竹林七賢之一，因嗜酒而聲名大噪，歷來杜康與他的故事被口口相傳 。但是后來他是怎么死的呢?又被葬在了哪里呢?
現(xiàn)如今，關(guān)于劉伶墓在哪里的爭議很大，有為數(shù)不少的城市都在爭奪劉伶墓，并且都是有理有據(jù) 。比如，山東棗莊市中區(qū)墳?zāi)?，江蘇淮安楚州區(qū)墳?zāi)?，河北保定徐水墳?zāi)?，山東泰安寧陽墳?zāi)?，河南新鄉(xiāng)嘉墳?zāi)挂约鞍不崭逢枬}東區(qū)墳?zāi)?。
嶧縣志記載劉伶曾經(jīng)向東游歷蘭陵山水地區(qū)，因為飲酒過量而死亡，死之后就被葬在現(xiàn)今的嶧城東北劉耀村，嶧城屬于山東棗莊市 。并且劉伶在此處的墓地墓前有石碑，石碑上還刻著明朝大學(xué)士為他撰寫的碑文，石碑在文化大革命時被紅衛(wèi)兵毀壞 。此外，河北保定徐水的劉伶之墓則是因為張華與劉伶是至交好友，而劉伶墓與張華墓遙遙相望，也是有縣志記載，并且還在1952年被河北省人民政府列為省級文物單位 。再來說安徽阜陽潁東區(qū)的墳?zāi)?，它沒有縣志記載，但是在此處卻有很多與劉伶飲杜康酒一醉三載的傳說遺跡，當(dāng)?shù)乩先硕颊f曾見過劉伶墓碑，潁東的鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗也與劉伶有著密切的聯(lián)系 。
【古代被稱為酒仙是誰?竹林七賢劉伶歷史資料介紹】劉伶已是千百年的人物，他的尸骨早已化為塵土，比追究劉伶墓在哪里的有意義的事情還有很多，何必要去計較一個存在歷史之中的人到底是如何死的?又是死在哪里呢?
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