【樂府舊題和樂府新題的區(qū)別】樂府舊題和樂府新的區(qū)別主要在于用新題 。建安以來的作家們歌寫時(shí)事，多因襲古題，往往內(nèi)容受限制，且文題不協(xié) 。白居易以新題寫時(shí)事，故又名“新題樂府” 。樂府新題相對(duì)于樂府舊題更注重寫時(shí)事 。建安后作家有自創(chuàng)新題的，但多無關(guān)時(shí)事 。既用新題，又寫時(shí)事，姑于杜甫 。
新樂府是指唐人自立新題而作的樂府詩(shī) 。初唐樂府詩(shī)，多襲用樂府舊題，但已有少數(shù)另立新題 。這類新題樂府，至杜甫而大有發(fā)展，“即事名篇，無所依傍” 。元結(jié)、韋應(yīng)物、戴叔倫、顧況等也都有新題樂府之作 。他們可說是新樂府運(yùn)動(dòng)的先驅(qū) 。安史之亂后，唐王朝走向衰落 。至貞元、元和年間，社會(huì)危機(jī)進(jìn)一步暴露，一些有識(shí)之士對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更清楚的認(rèn)識(shí)，希望革除弊端，中興王朝 。
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