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蘇門四學(xué)士是哪個(gè)朝代的人物 蘇門四學(xué)士指的是誰

蘇軾門下的“蘇門四學(xué)士”分別是誰,他們當(dāng)中誰最有才華?
提及北宋文學(xué),蘇軾絕對(duì)是一座難以逾越的高峰,盡管一生屢遭貶謫,四處顛沛流離,但或許正是這些磨難讓蘇軾的作品有了更加深刻的內(nèi)涵和更加濃烈的感情 。
在不斷輾轉(zhuǎn)中,蘇軾始終沒有丟棄樂觀的心態(tài),他一邊發(fā)明了東坡肉、東坡羹等美食,另一邊也熱衷于結(jié)交其他同樣才華橫溢的文人 。

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在《答李昭玘書》中,蘇軾曾經(jīng)表示:“如黃庭堅(jiān)魯直、晁補(bǔ)之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流,皆世未之知,而軾獨(dú)先知 ?!?br>
久而久之,黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、秦觀、張耒這四位頗受蘇軾推崇,又都被蘇軾用心培養(yǎng)、提攜的文人便被并稱為“蘇門四學(xué)士” 。那么,這四人中,誰才是最有才華的一個(gè)呢?
首先,我們看看四人中知名度最高的黃庭堅(jiān),他生于江南西路洪州府分寧縣,也就是今天的江西省九江市修水縣一帶 。
宋神宗元豐元年(1078),正在大名府擔(dān)任國(guó)子監(jiān)教授的黃庭堅(jiān)因?yàn)檠瞿教K軾的文采而修書一封表達(dá)敬意,并附上了自己的兩首作品 。同年,蘇軾以《答黃魯直書》回復(fù) 。

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在信中,蘇軾表示自己此前就拜讀過黃庭堅(jiān)的詩(shī)文,當(dāng)時(shí)作為蘇軾好友和黃庭堅(jiān)岳父的孫覺請(qǐng)他贊揚(yáng)黃庭堅(jiān)一番,幫助其揚(yáng)名 。
但蘇軾卻表示:“此人如精金美玉,不即人而人即之,將逃名而不可得,何以我稱揚(yáng)為?”自此之后,蘇、黃二人便經(jīng)常保持著書信往來,他們以詩(shī)文互相唱和,盡管未曾謀面卻積累了深厚的友誼 。
元祐元年(1086),蘇軾與黃庭堅(jiān)終于在京城初次會(huì)面 。因?yàn)槎紦碛谐霰姷奈牟?,又關(guān)系親密,當(dāng)時(shí)的人們甚至將二人并稱為“蘇黃” 。
不過,外界將二人相提并論,黃庭堅(jiān)卻始終對(duì)蘇軾保持著弟子之禮,以尊敬、仰慕的態(tài)度對(duì)待 。不僅僅是詩(shī)文,黃庭堅(jiān)在書法上也頗有成就,被世人與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家” 。

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接下來說說晁補(bǔ)之,他生于濟(jì)州鉅野,也就是今天的山東菏澤巨野縣一帶 。據(jù)《宋史》記載,晁補(bǔ)之從小就聰穎過人,且記憶力超群,才懂事不久便能夠創(chuàng)作文章,王安石的弟弟王安國(guó)在見到他后驚奇不已 。
十七歲時(shí),晁補(bǔ)之的父親前往杭州做官,他隨同前往,在飽覽錢塘一帶風(fēng)土人情后寫出了《七述》 。
隨后,晁補(bǔ)之帶著此文謁見正擔(dān)任杭州通判的蘇軾,蘇軾當(dāng)時(shí)也準(zhǔn)備寫文記錄錢塘的風(fēng)景、軼事,但在閱罷《七述》后,他不由得感慨道:“吾可以擱筆矣 ?!?br /> 【蘇門四學(xué)士是哪個(gè)朝代的人物 蘇門四學(xué)士指的是誰】年少時(shí)便展現(xiàn)出驚人才氣的晁補(bǔ)之堪稱全才,他精于詩(shī)文,同時(shí)也擅長(zhǎng)書畫,其散文、詩(shī)詞分別學(xué)自柳宗元、陶淵明,繼承了前輩凝練、曉暢的風(fēng)格,頗為時(shí)人稱道 。

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秦觀生于揚(yáng)州高郵,也就是今天的江蘇省高郵市一帶 。年輕時(shí),他便有一腔豪情,并將其付諸于詩(shī)文當(dāng)中,形成了豪放灑脫的風(fēng)格,而和當(dāng)時(shí)許多文人一樣的是,他也十分仰慕蘇軾 。
等到蘇軾出任徐州知州,他便前去拜謁,并在詩(shī)中表示:“我獨(dú)不愿萬戶侯,惟愿一識(shí)蘇徐州 ?!碑?dāng)時(shí),蘇軾在徐州修了一座黃樓,秦觀登樓后作《黃樓賦》,蘇軾看后稱贊其有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原、宋玉之才 。

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