“皮之不存，毛將焉附”的意思是皮都沒有了，毛還能依附在什么地方呢？比喻事物失去了借以生存的根本，就不復(fù)存在 。焉：哪兒 。附：依附 。出自劉向的《左傳·新序·雜事》：“皮之不存，毛將焉附？”
原文：魏文侯出游，見路人反裘而負(fù)芻 。文侯曰：“胡為反裘而負(fù)芻 ?！睂υ唬骸俺紣燮涿??！蔽暮钤唬骸叭舨恢淅锉M，而毛無所恃耶？”
明年；東陽上計(jì)錢布十倍，大夫畢賀 。文侯曰：“此非所以賀我也 。譬無異夫路人反裘而負(fù)芻也，將愛其毛，不知其里盡，毛無所恃也 。今吾田不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士大夫也 。吾聞之下不安者，上不可居也，此非所以賀我也 ?！?br />
【皮之不存,毛將焉附翻譯 皮之不存,毛將焉附怎么理解】譯文：魏文侯外出游歷，看見路上有個(gè)人反穿著皮衣背草料，魏文侯說：“為什么反穿這皮衣背草料？”那人回答說：“我喜愛我皮衣上的毛 ?！蔽何暮钫f：“你不知道如果皮被磨光毛也就沒地方依附了嗎？”第二年，東陽官府送來上貢的禮單，上交的錢增加了十倍 。大夫全來祝賀 。魏文侯說：“這不是你們應(yīng)該祝賀我的 。打個(gè)比方這同那個(gè)在路上反穿皮衣背柴禾的人沒有什么不同，既要愛惜皮衣上的毛，而又不知道那個(gè)皮沒有了，毛就無處附著這個(gè)道理 ?，F(xiàn)在我的田地沒有擴(kuò)大，官民沒有增加，而錢增加了十倍，這一定是求助士大夫的計(jì)謀才征收到的 。我聽說過這樣的話：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享樂了 。這不是你們應(yīng)該祝賀我的 ?！?br />
啟示：做事千萬不可本末倒置，事物得以存在的基礎(chǔ)受到了動搖事物也無法繼續(xù)存在，此所謂得不償失 。
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