何事秋風悲畫扇的意思是：為什么會出現團扇害怕秋風到來的情況呢 。這句詩運用了漢朝班婕妤被棄的典故：班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩《怨歌行》，以秋扇閑置為喻抒發被棄之怨情 。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇（意思是：我的身體像秋天的扇子）”，后常用“秋風團扇”意象比喻婦人因年老色衰而見棄 。詩句出自清代詞人納蘭性德的詞作《木蘭花·擬古決絕詞柬友》 。
《木蘭花·擬古決絕詞柬友》原文清·納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇 。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變 。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨 。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿 。
《木蘭花·擬古決絕詞柬友》注釋⑴木蘭花：原唐教坊曲名，后用為詞牌名 。此詞雙調五十六字 。
⑵柬：給……信札 。
⑶“何事”句：這里是說本應當相親相愛，但卻成了相離相棄 。
⑷“驪（lí）山”句：用唐明皇與楊玉環的愛情典故 。
⑸“淚雨”句：安史亂起，唐玄宗入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環，相傳途中因在雨中聞鈴聲而思念楊貴妃，故作《雨霖鈴》曲 。
⑹薄幸：薄情 。
⑺錦衣郎：此處指唐玄宗 。
《木蘭花·擬古決絕詞柬友》翻譯與意中人相處如果只是像剛剛相識的時候那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂，又為什么會出現團扇害怕秋風到來的情況呢？
本應相親相愛的卻為何成了今日的相離相棄？而今你輕易地變心，卻推諉說情人間本來就容易變心 。
當年唐明皇與楊貴妃曾于清靜的夜晚在驪山山盟海誓，即使二人最終訣別，明皇只聽得令人斷腸的《雨霖鈴》聲亦無怨無悔 。
而你又怎比得上薄幸的唐明皇呢？起碼他當日還與楊貴妃許過“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言呢 。
《木蘭花·擬古決絕詞柬友》創作背景這首《木蘭花》是模仿古樂府的一闋決絕詞，詞題“擬古決絕詞柬友”，另作“擬古決絕詞”，因此常被當成愛情詩來讀，而據清道光十二年（1832）結鐵網齋刻本《納蘭詞》里的詞題“擬古決絕詞柬友”，這首詞是模仿古樂府的決絕詞，寫給一位友人的 。通常認為這個朋友是指納蘭容若的知己，即當時另一位詩詞大家顧貞觀 。
《木蘭花·擬古決絕詞柬友》賞析第一句“人生若只如初見”是整首詞里最平淡又是感情最強烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足夠重的話，那么無論他以后經歷了哪些變故，初見的一剎那，永遠是清晰難以忘懷的 。而這個初見，詞情一下子就拽回到初戀的美好記憶中去了 。
“何事秋風悲畫扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故 。扇子是夏天用來趨走炎熱，到了秋天就沒人理睬了，古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性 。這里是說本應當相親相愛，但卻成了相離相棄 。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現實當中 。
“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”二句：因為此詞是模擬女性的口吻寫的，所以從這兩句寫出了主人公深深地自責與悔恨 。納蘭不是一個負心漢，只是當時十多歲的少年還沒主宰自己的命運 。其實像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛的戀人，更何況是納蘭 。
“驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨”二句用唐明皇與楊玉環的愛情典故 。七夕的時候，唐楊二人在華清宮里山盟海誓 。山盟海誓言猶在，馬嵬坡事變一爆發，楊貴妃就成了政治斗爭的犧牲品 。據說后來唐明皇從四川回長安的路上，在棧道上聽到雨中的鈴聲，又勾起了他對楊貴妃的思戀，就寫了著名的曲子《雨霖鈴》 。這里借用此典說即使是最后作決絕之別，也不生怨 。
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