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翻譯：尊敬自己的老人，進(jìn)而推廣到尊敬別人家的老人；愛(ài)護(hù)自己的孩子，進(jìn)而推廣到愛(ài)護(hù)別人家的孩子。照此理去做，要統(tǒng)一天下如同在手掌上轉(zhuǎn)動(dòng)?xùn)|西那么容易了。該句出自《孟子·梁惠王上》中《齊恒晉文之事》一文。

老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可運(yùn)于掌翻譯老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可運(yùn)于掌什么意思

《齊恒晉文之事》原文節(jié)選曰：“不為者與不能者之形，何以異?”
曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能 ?！钦\(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能 ?！遣粸橐玻遣荒芤?。故王之不王，非挾太山以超北海之類也;王之不王，是折枝之類也 ?！?br /> “老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可運(yùn)于掌。詩(shī)云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦 ?！耘e斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無(wú)以保妻子 ?！?br /> “古之人所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣!今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與?權(quán)，然后知輕重;度，然后知長(zhǎng)短。物皆然，心為甚。王請(qǐng)度之。抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與?”
王曰：“否，吾何快于是!將以求吾所大欲也 ?！?br /> 曰：“王之所大欲，可得聞與?”
王笑而不言。
《齊恒晉文之事》節(jié)選翻譯齊宣王說(shuō)：“不肯干與不能干的表現(xiàn)怎樣區(qū)別?”
孟子說(shuō)：“用胳膊挾著泰山去跳過(guò)北海，告訴別人說(shuō)：‘我做不到 ?！@確實(shí)是做不到。為年長(zhǎng)者按摩肢體，告訴別人說(shuō)：‘我做不到 ?！@是不肯做，而不是不能做。大王所以不能統(tǒng)一天下，不屬于用胳膊挾泰山去跳過(guò)北海這一類的事;大王不能統(tǒng)一天下，屬于為年長(zhǎng)者按摩肢體一類的事 ?！?br /> “敬愛(ài)自家的老人，從而推廣到敬愛(ài)別人家的老人;愛(ài)護(hù)自己的孩子，進(jìn)而推廣到愛(ài)護(hù)別人家的孩子。照此理去做要統(tǒng)一天下如同在手掌上轉(zhuǎn)動(dòng)?xùn)|西那么容易。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘做國(guó)君的給自己的妻子和子女做好榜樣，推廣到兄弟，進(jìn)而治理好一家一國(guó) ?！ぉふf(shuō)的就是把這樣的心施加到他人身上罷了。所以，推廣恩德足以安撫四海百姓，不推廣恩德連妻子兒女都安撫不了。”
“古代圣人大大超過(guò)別人的原因，沒(méi)別的，善于推廣他們的好行為罷了。如今您的恩德足以推廣到禽獸身上，老百姓卻得不到您的好處，又是什么原因呢?用秤稱，才能知道輕重;用尺量，才能知道長(zhǎng)短，任何事物都是如此，人心更是這樣。大王，您請(qǐng)思量一下吧!難道大王您要?jiǎng)佑檬勘l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使大臣們陷于危險(xiǎn)，與各諸侯國(guó)結(jié)怨，這樣心里才痛快么?”
齊宣王說(shuō)：“不是的，我怎么會(huì)這樣做才痛快呢?我是打算用這辦法求得我最想要的東西罷了 ?！?br /> 孟子說(shuō)：“您最想要的東西是什么，我可以聽聽嗎?”
齊宣王只是笑卻不說(shuō)話。

《齊恒晉文之事》節(jié)選注釋1、老吾老以及人之老：前一“老”(動(dòng)詞)：尊敬;第二個(gè)和第三個(gè)‘老’(名詞)：老人、長(zhǎng)輩。
【老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可運(yùn)于掌翻譯老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可運(yùn)于掌什么意思】幼吾幼以及人之幼：第一個(gè)‘幼’字是動(dòng)詞“撫養(yǎng)……”的意思，第二個(gè)和第三個(gè)‘幼’字是名詞‘子女’、‘小輩’的意思。
2、運(yùn)于掌：運(yùn)轉(zhuǎn)在手掌上，比喻稱王天下很容易辦到。
3、形：具體的外在區(qū)別和表現(xiàn) 。異：區(qū)別。
4、挾(xié)：夾在腋下。太山：泰山。超：跳過(guò) 。北海：渤海。
5、枝：通“肢”，肢體。一說(shuō)，折枝，就是折樹枝。為長(zhǎng)者折枝：對(duì)長(zhǎng)輩彎腰作揖。