“白馬非馬”出自古代邏輯學(xué)家公孫龍 。公孫龍是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名家離堅(jiān)白派的代表人物 ， 其主要著作為《公孫龍子》 。公孫龍第一個(gè)提出了“唯乎其彼此”的正名理論 ， 其主要代表思想有“白馬非馬”和“離堅(jiān)白”等 。
白馬非馬的意思
在公孫龍的論述“白馬非馬”中 ， 馬、白馬、白這三種概念被看作可以獨(dú)立存在的概念 。白馬指的是白色的馬 ， 其內(nèi)涵是一種動(dòng)物加上顏色 ， 而馬的內(nèi)涵只是一種動(dòng)物 ， 兩者的內(nèi)涵不同 ， 因此不能夠?qū)烧叩韧?， 所以白馬非馬 。
這樣的論述利用內(nèi)涵之間的不相等來(lái)替換實(shí)義上的不相等 ， 從而借語(yǔ)義上謬誤來(lái)實(shí)現(xiàn)其論述 。如果要得到“馬” ， 那么黃馬和黑馬都是馬 ， 如果要得到白馬 ， 那么黑馬和白馬都不能滿足要求 。如果一定要說(shuō)白馬是馬 ， 那么要得到“馬” ， 就只能是白馬 ， 那么為什么和之前完全一樣的要求 ， 卻得到不同的答案呢?公孫龍就此繼續(xù)論述 ， 這就說(shuō)明要得到馬的要求和得到白馬的要求是完全不同的 ， 因此就如前面所說(shuō) ， 白馬與馬不同 ， 因此白馬不等同于馬 。
【白馬非馬出自誰(shuí)口 白馬非馬誰(shuí)說(shuō)的】
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