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乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死 ?！庇枰蛸I得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘” 。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
這首詞出自是金代文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》。

《摸魚兒·雁丘詞》翻譯泰和五年，我赴并州趕考，偶遇一個獵人說了一個故事：獵人將捕到的雁殺了，另一只已經(jīng)逃走的雁卻不肯離去，不斷悲鳴，最后終于墜地自殺。我非常感動，花錢買了這對雁，把它們葬在汾水岸邊，堆石為記，名為雁丘，寫下這首雁丘詞，舊作不協(xié)音律，現(xiàn)今修改了一番。
天??！請問世間的各位，愛情究竟是什么，竟會令這兩只飛雁以生死來相對待？南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依為命。比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是楚痛難受。到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心里應(yīng)該知道，此去萬里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬里越千山，晨風暮雪，失去一生的至愛，形單影只，即使茍且活下去又有什么意義呢？
這汾水一帶，當年本是漢武帝巡幸游樂的地方，每當武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。武帝已死，招魂也無濟于事。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會再歸來了！雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土。將會留得生前身后名，與世長存 ?？窀杩v酒，尋訪雁丘墳故地，來祭奠這一對愛侶的亡靈。
《摸魚兒·雁丘詞》注釋1、摸魚兒：一名“摸魚子”，又名“買陂塘”“邁陂塘”雙蕖怨“等。唐教坊曲，后用為詞牌。
2、乙丑歲：金章宗泰和五年（1205年），以天干地支紀年為乙丑年，當時元好問年僅十六歲。
3、識（zhì）：標志。
4、無宮商：不協(xié)音律。
5、“問世間”三句：問世間，愛情究竟是什么，竟會令這兩只飛雁以生死來相對待？問世間：一作“恨人間” 。直教：竟使。許：隨從。
6、雙飛客：大雁雙宿雙飛，秋去春來，故云。
7、騷人：詩人。

《摸魚兒·雁丘詞》創(chuàng)作背景金章宗泰和五年（1205年），年僅十六歲的青年詩人元好問，在赴并州應(yīng)試途中，聽一位捕雁者說，天空中一對比翼雙飛的大雁，其中一只被捕殺后，另一只大雁從天上一頭栽了下來，殉情而死。年輕的詩人被這種生死至情所震撼，便買下這一對大雁，把它們合葬在汾水旁，建了一個小小的墳墓，叫“雁丘”，并寫《雁丘》辭一闋，其后又加以修改，遂成此詞。
《摸魚兒·雁丘詞》作品賞析此詞上闋開篇一句“問世間、情是何物，直教生死相許？”一個“問”字破空而來，為殉情者發(fā)問，實際也是對殉情者的贊美。“直教生死相許”則是對“情是何物”的震撼人心的回答。在“生死相許”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量 ?！疤炷系乇彪p飛客，老翅幾回寒暑”這二句寫雁的感人生活情景。