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古代的行院是什么地方

古代的行院是指雜劇藝人的居所，亦指演雜劇或院本的藝人。雜劇是一種把歌曲、賓白、舞蹈結(jié)合起來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式。最早見(jiàn)于唐代，和漢代的“百戲”差不多，泛指歌舞以外諸如雜技等各色節(jié)目。
清朝行院女子是什么意思清朝行院意思是指妓院。
行院本來(lái)有兩重意思，宋金元時(shí)期，行院指的是雜劇藝人的居所，亦指演雜劇或院本的藝人。宋代車若水《腳氣集》里就有記載:“劉漫塘(宰)云,向在金陵,親見(jiàn)小民有行院之說(shuō) 。且有賣炊餅者自別處來(lái),未有其地與資,而一城賣餅諸家便與借市,某送炊具,某貸面料,百需皆裕,謂之護(hù)行院,無(wú)毫忌心 ?！?br /> 到了明朝以后，行院就成了妓院的代名詞。在馮夢(mèng)龍的《醒世恒言．卷二零．張廷秀逃生救父》中也有記載。

行院的其他意思以及出處：
1、同行，行幫。出自車若水《腳氣集》卷上：“劉漫塘云：向在金陵，親見(jiàn)小民有行院之說(shuō)，且如有賣炊餅者自別處來(lái)，未有其地與資，而一城賣餅諸家便與借市，某送炊具，某貸面料，百需皆裕，謂之護(hù)引行院，無(wú)一忌心。”
2、元明時(shí)代對(duì)戲劇演員的俗稱。亦借稱戲班。出自《鍾玉女?huà)杉t記》：“你到這里沒(méi)甚么管待。叫了幾個(gè)行院，動(dòng)些樂(lè)器，飲數(shù)杯酒咱。”
清二石生《十洲春語(yǔ)》卷下：“更以行院姣女，飾之繡縚畫(huà)繭，綠絁紅兜，扮演故事，謂之抬閣 ?！薄端疂G傳》第二十回：“我這女兒長(zhǎng)得好模樣，又會(huì)唱曲兒，省得諸般耍笑；從小兒在東京時(shí)，只去行院人家串，那一個(gè)行院不愛(ài)他？”
南行指的是什么意思行院本來(lái)有兩重意思，宋金元時(shí)期，行院指的是雜劇藝人的居所，亦指演雜劇或院本的藝人。
行院之人既要承應(yīng)官府，又要以色事人，但其"主業(yè)"卻是以藝娛人。行院不等同于娼妓，二者之間只是"部分重合"；行院也不等同于樂(lè)人，而只是"下屬于"樂(lè)人。同時(shí)，由于娼妓與樂(lè)人之間也是"部分重合"的關(guān)系，所以在元明時(shí)期，從事娛樂(lè)行業(yè)的人一身而兼行院、樂(lè)人、娼妓三種角色的情況非常普遍。

相關(guān)介紹：
宋代車若水《腳氣集》里就有記載：“劉漫塘(宰)云，向在金陵，親見(jiàn)小民有行院之說(shuō) 。且有賣炊餅者自別處來(lái)，未有其地與資，而一城賣餅諸家便與借市，某送炊具，某貸面料，百需皆裕，謂之護(hù)行院，無(wú)毫忌心 ?！?br /> 到了明朝以后，行院就成了妓院的代名詞。在馮夢(mèng)龍的《醒世恒言·卷二零·張廷秀逃生救父》中也有記載：“不一日，三場(chǎng)已畢，同寓舉人候榜，拉去行院中游串，作東戲耍。”
而樂(lè)戶，則是古代人的一種身份象征。古時(shí)犯罪的婦女或犯人的妻女。她們沒(méi)入官府，充當(dāng)官妓，從事吹彈歌唱，供人娛樂(lè) 。
《魏書(shū)·刑罰志》有記載：
“諸強(qiáng)盜殺人者，首從皆斬，妻子同籍，配為樂(lè)戶；其不殺人，及贓不滿五匹，魁首斬，從者死，妻子亦為樂(lè)戶 ?！?br /> 樂(lè)戶不能與良民通婚，世代相襲。樂(lè)戶制度作為歷代統(tǒng)治者懲罰罪犯和政敵的一項(xiàng)手段從北魏一直延續(xù)至清，直至雍正皇帝即位后才將樂(lè)戶的賤籍制度加以削除。
古代行樂(lè)圖古代行院樂(lè)戶的意思封建時(shí)代供統(tǒng)治階級(jí)取樂(lè)的人戶，專門從事吹彈歌唱，名隸樂(lè)籍，戶稱“樂(lè)戶” 。其社會(huì)地位低賤。
古時(shí)犯罪的官員或其妻子兒女沿入官府，從事吹彈歌唱，供統(tǒng)治階級(jí)取樂(lè)，名隸樂(lè)籍，戶稱樂(lè)戶。《魏書(shū)刑罰志》，諸強(qiáng)盜殺人者，首從皆斬，妻子同籍，配為樂(lè)戶，其不殺人，及贓不滿五匹，魁首斬，從者死，妻子亦為樂(lè)戶。