諸葛亮的“出師表”，以“出師” 為中心：首先，在危急形勢下出師，提出治國建議；然后，陳述出師理由，表達感激之情和效忠的心愿；最后，要求批準出師，表達出師決心 。所以說這是一篇寫作思路清晰，結構嚴謹，融議論、記敘、抒情為一體的文章，體現了諸葛亮的謀略和人格 。而陸游有著和諸葛亮一樣的報國理想 。下面我們先分析，然后再看原文 。
諸葛亮此次出師的目的
今南方已定，兵甲已足 。當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都 。
諸葛亮報先帝忠陛下的兩件事
三顧茅廬、白帝城托孤
諸葛亮對當前形勢的分析非常到位
客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也 。
主觀條件：侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外 。
諸葛亮向后主提出的三條建議
開張圣聽、陟罰臧否，不宜異同、親賢臣，遠小人 。做到廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞 。
“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯 ?！边@句話又可以看出諸葛亮志趣過人，不求功名 。而“受任于敗軍之際，奉命于危難之間 。”這兩句千古名言，說盡了諸葛亮的一生 。
原文
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也 。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也 。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也 。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同 。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也 。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下 。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益 。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督 。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所 。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也 。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也 。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯 。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳 。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣 。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也 。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛 。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都 。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也 。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也 。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈 。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激 。今當遠離，臨表涕零，不知所言 。
劉備白帝城托孤后，劉禪繼位，孔明輔政 。事無大小，皆親自從公決斷 。兩川之民，忻樂太平，夜不閉戶，路不拾遺 。又幸連年大熟，老幼鼓腹謳歌，凡遇差徭，爭先早辦 。軍需器械應用之物，無不完備;米滿倉廒，財盈府庫，蜀漢政治經濟穩定，孔明收服蠻王孟獲后，為報劉備的知遇之恩，完成劉備統一河山的夙愿，決定北伐曹魏，孔明采用馬謖的反間計，使司馬懿削職回鄉，去此心腹之患 ?？酌魃稀渡蠋煴怼?，向后主劉禪表明北征曹魏 。
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