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魯迅的為人沒有魯迅的作品偉大。
魯迅的作品，尤其是小說的藝術(shù)價值早已得到學(xué)術(shù)界高度認(rèn)可。80年代之前，學(xué)界一般認(rèn)為我國現(xiàn)代有六位大師級作家：魯郭茅巴老曹，即魯迅、郭沫若、矛盾、巴金、老舍、曹禺。到了80年代，隨著學(xué)界對文學(xué)作品價值判斷的變化，郭沫若、茅盾、巴金三人的文學(xué)成就被認(rèn)為難以和魯迅等人相比 ?，F(xiàn)代文學(xué)大師的排名發(fā)生了變化：魯迅、老舍、沈從文、朱自清、曹禺、張愛玲。現(xiàn)代文學(xué)誕生以來，魯迅是不可動搖的第一人。如今魯迅的第一人位置也基本得到了海外華人的認(rèn)可。研究魯迅的學(xué)問成了“魯學(xué)”，研究陣地也從大陸延伸到海外，尤其是東南亞地區(qū)，其中日本的“魯學(xué)”研究成果頗為豐富。

“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫！”魯迅無疑是一個至誠、至真的性情中人，也是一個自帶天才光環(huán)的魅力無限的人。但是與魯迅作品的完美相比，魯迅的為人還是有瑕疵的。魯迅為人的瑕疵可能主要表現(xiàn)在好斗和缺少包容心。
魯迅是斗士，好斗是魯迅的秉性。哪怕是溫情脈脈的回憶性散文，他也不忘順便諷刺和挖苦一下對手。以我們非常熟悉的《藤野先生》的結(jié)尾為例。

他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念。不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。（《藤野先生》最后一段）

于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。
這是《藤野先生》的結(jié)尾。這篇散文的整體感情基調(diào)是溫情脈脈的。在如此溫情脈脈的語境里加上一句對對手的諷刺和挖苦，這就是魯迅好斗性格的自然流露。很多時候，魯迅在諷刺一位對手時，順便也把其他對手挖苦了。文學(xué)評論界將這種寫法稱為“魯迅的順帶一槍” 。文如其人，魯迅的好斗，眼睛里容不得沙子的為人讓魯迅早年的好友胡適、錢玄同、林語堂等紛紛和他分道揚鑣，有的還成了仇敵。我們不難發(fā)現(xiàn)，能跟魯迅始終保持朋友關(guān)系的都是年齡上小魯迅一個輩分的人，其中有很多是當(dāng)時的青年學(xué)生。如郁達夫、蕭軍、蕭紅等人。魯迅對這些青年學(xué)生很包容，很愛護——再好斗的老師一般也不會和自己的學(xué)生斗。

魯迅和青年學(xué)生在一起
人們往往拿魯迅的為人和胡適相比。魯迅胡適對中國和中國文化的影響力相當(dāng)，可謂絕代雙驕。但是，在為人方面，魯迅是不及胡適的。魯迅和胡適都是父母包辦的婚姻，但是魯迅讓夫人朱安守了一輩子活寡，而胡適卻委屈自己跟江冬秀生活了一輩子。我們沒法指責(zé)魯迅的選擇，但是，相比較而言，胡適的犧牲精神、利它精神、包容精神是魯迅所不及的。
有研究者指出，魯迅和小自己16歲的許廣平結(jié)婚后，日常生活鬧沖突時，基本都是許廣平遷就魯迅，主動和魯迅和解。他們的婚姻生活，很多時候是要許廣平哄著魯迅的。魯迅的所有作品幾乎都在表現(xiàn)對平等的訴求。但是魯迅卻親自制造了自己婚姻中的不平等：對許廣平，甚至對朱安。