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河中石獸翻譯以及原文 河中石獸翻譯和原文

云知道

《河中石獸》原文河中石獸
清·紀(jì)昀
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉 。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得 。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡 。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳 。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論 。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流 。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中 。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣 。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外 。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

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《河中石獸》翻譯滄州南邊有一座寺廟位于河邊，寺院的大門倒塌在河中，門前的兩座石獸一起陷入水中 。過(guò)了十多年，僧人募集資金重新修繕?biāo)聫R，在水中搜尋石獸，最后無(wú)法找到，他們就認(rèn)為石獸順著河水流到下游去了 。他們劃著幾只小船，拖著鐵耙，往下游找了十幾里地，不見石獸的蹤跡 。
一位講學(xué)的人在寺中開設(shè)學(xué)館教學(xué)，聽了這件事后笑著說(shuō)：“你們這些人不能探究客觀事物的原理 。這兩座石獸不是木片，怎么能被洪水沖走呢?只不過(guò)是因?yàn)槭^堅(jiān)硬沉重，沙子疏松輕浮，石獸埋沒在沙子中，逐漸沉到深處罷了 。順著河水尋找它們，不是荒唐嗎？”大家對(duì)他的話表示信服，認(rèn)為這是確定不移的道理 。
一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽說(shuō)了這件事，又笑著說(shuō)：“凡是在河中丟失的石頭，應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳ふ?。石頭堅(jiān)硬沉重，沙子疏松輕浮，河水不能沖走石頭，由于石頭的反擊力量，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑 。越?jīng)_刷，坑越深，到了石頭的一半那么深，石頭必定倒轉(zhuǎn)栽倒在坑中 。
像這樣又一次沖刷，石頭又翻轉(zhuǎn)一圈，不停翻來(lái)翻去，石頭于是就逆著河水朝相反方向移動(dòng)到上游去了 。到下游去尋找石獸，固然荒唐;在河底尋找，不更加荒唐嗎?”人們按照他說(shuō)的話去做，果然在幾里之外找到了石獸 。
既然這樣，那么天下的事，只知其一不知其二的情況是很多的，可以憑借常理而主觀推測(cè)嗎？
《河中石獸》賞析這篇文章用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言講述了一則非常有教育意義的寓言故事，歌頌了富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老河兵，嘲笑了講學(xué)家的愚笨，諷刺了儒道學(xué)的自以為高明 。對(duì)于人們的思維和認(rèn)識(shí)具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義 。
全文層次清晰，其行文結(jié)構(gòu)主要圍繞石獸的搜尋工作展開，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理 。廟里的講學(xué)家和普通人一樣，因?yàn)閷?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)有限，按照常規(guī)思維劃著幾只小船，順著河流去尋找石獸，當(dāng)然是找不到;
可是學(xué)者按照自己從書本上學(xué)來(lái)的知識(shí)進(jìn)行推理也不正確，他的一套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服，但是事實(shí)還是事實(shí)，按照學(xué)者的理論和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石獸的 。老河兵因?yàn)槌Ｄ昱c河流打交道，對(duì)河流的水、石、泥沙等習(xí)性有更細(xì)致的了解，因而能得出正確的結(jié)論：石頭逆流而上了 。
按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸 。
文章結(jié)尾揭示了主旨：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷(憑主觀猜測(cè)而下判斷)歟!”像講學(xué)家和道學(xué)家那樣“但知其一，不知其二者”的情況是很多的，在日常生活中是屢見不鮮的 。

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