【清朝為什么如此講究華夷之辯】清朝為什么如此講究華夷之辯：
用于區(qū)辨華夏與蠻夷 。古代華夏族群居于中原，為文明中心，因此逐漸產(chǎn)生了以華夏禮義為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行族群分辨的觀念，區(qū)分人群以禮儀 ， 而不以種族，合于華夏禮俗者并與諸夏親昵者為華夏、中國人，不合者為蠻夷、化外之民 。中國歷史上“華夷之辨”的衡量標(biāo)準(zhǔn)大致經(jīng)歷了三個演變階段：血緣衡量標(biāo)準(zhǔn)階段 ， 地緣衡量標(biāo)準(zhǔn)階段，衣飾、禮儀等文化衡量標(biāo)準(zhǔn)階段 。
華夷之辨的宗旨植根于《春秋》以及《儀禮》、《周禮》、《禮記》、《尚書》，以文化禮義作標(biāo)準(zhǔn) 。
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