價值理性與工具理性互為根據(jù)，相互支持 。二者的統(tǒng)一，驗(yàn)證并促進(jìn)著人們知、情、意的統(tǒng)一；展示著人的正常、合理的發(fā)展 。首先，價值理性是工具理性的精神動力 。工具理性的運(yùn)行，以主體及客觀事物及其規(guī)律的正確反映為基礎(chǔ) 。人們對事物本質(zhì)的認(rèn)識表現(xiàn)為一個無止境的循環(huán)過程 。
(一)價值理性是工具理性的精神動力 。
工具理性的有效運(yùn)行，以主體對客觀事物及其規(guī)律的正確反映為基礎(chǔ) 。而對規(guī)律的認(rèn)識和把握卻不是一蹴而就、一勞永逸的 。因?yàn)?，首先，自然界的奧妙是無窮無盡的，人類自身活動的規(guī)律性也在歷史地變化著 。其次，在我們認(rèn)識、掌握、駕馭事物及自身規(guī)律的過程中，有著難以想象的艱難困苦，因此，對事物本質(zhì)的認(rèn)知體現(xiàn)為一個永無止境的過程 。再次，在當(dāng)代，科技飛速發(fā)展，為提高工具手段的知識含量，就必須增強(qiáng)現(xiàn)代人的主體性和科學(xué)技術(shù)力量 。而要克服這些困難，把握客觀規(guī)律，人們必須有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，這主要來自價值理性對工具理性提供的精神支持 。
(二)工具理性是價值理性的現(xiàn)實(shí)支撐 。
沒有工具理性的存在，價值理性也難以實(shí)現(xiàn) 。工具理性體現(xiàn)了主體對思維客體規(guī)律性的認(rèn)知和駕馭，由此逐漸形成的基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等，則構(gòu)成人類文明的積淀和促進(jìn)其發(fā)展的基礎(chǔ) 。在實(shí)踐中，人們一方面依靠工具理性，實(shí)現(xiàn)著人的本質(zhì)力量的對象化；另一方面，又在自我意識的更深層面體味著人生價值，為價值理性的升華提供契機(jī) 。
【價值理性與工具理性的關(guān)系 價值理性與工具理性的關(guān)系通俗一點(diǎn)】當(dāng)人們依賴工具理性和深化了實(shí)踐的范圍和過程、實(shí)現(xiàn)了更大的目的并看到了不斷發(fā)展的廣闊前景時，人們對自身全面和自由發(fā)展的需求也就有了由低級到高級不斷上升的期盼 。工具理性的不斷深化使得價值理性從自發(fā)狀態(tài)走向自覺狀態(tài)再到自由狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)展開成為可能 。工具理性和價值理性有著互相作用、互相轉(zhuǎn)化、互相提升的內(nèi)在聯(lián)系 。工具理性的存在，通過階段性的實(shí)現(xiàn)人對自身生活環(huán)境的開拓，不斷促使價值理性確立新的人生終極意義與目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)價值理性的升華提供著現(xiàn)實(shí)支撐 。
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